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金刚波罗蜜菩萨

佛光大辞典

金刚波罗蜜,梵名 Vajra-pāramitā,音译嚩日啰波罗蜜;或 Sattva-vajrā,音译萨怛啰日离,意译有情金刚女、勇猛金刚女。西藏名 Sems-dpahi-rdo-rje。密教金刚界三十七尊中,四波罗蜜菩萨之一。位居中央月轮中大日如来之东方。此尊系阿閦佛入金刚波罗密三昧所流出之身,即表以坚固如金刚之菩提心之德供养大日如来。密号坚固金刚,种子为 (hūj),为菩提心、能破之义。此尊之三昧耶形、形像,于金刚界曼荼罗各会中皆不同,于成身会,三昧耶形为五股杵;形像为黑青色天女形,左手执莲,莲上有梵箧,右手触地;真言为“唵

萨怛嚩嚩日哩

吽”。于三昧耶会,三昧耶形为莲花上有三股杵,真言为“嚩日啰

室哩

吽”。于微细会,形像为左手持莲,莲上有铃。于供养会,形像为两手持莲,莲上有五股杵。[金刚顶经卷中、略述金刚顶瑜伽分别圣位修证法门、金刚顶瑜伽中略出念诵经卷二、诸佛境界摄真实经卷中] p3545

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文章点评
2026-06-19
引果
“满果”之对称。众生之果报有总别之分,凡果报之主要成分,称为引果;果报之局部,则称为满果。例如第八识为引果,五根、五境等好丑美恶为满果。第八识为总报之果体,于反现人界五根、五境等之总体上,更就彼总体而成美恶、上下、贫富等种种差别,.. <详情>
2026-06-19
引座
指引导升座。禅林中,新来者将升座说法时,先立于一旁,由住持引请之,并介绍予大众。如他寺住持虚席,请本寺之西堂或首座迁补之际,必遣专使迎请本寺住持引座,而后受请之新住持升座。又他寺尊宿来访时,禅寺首座劝请彼尊宿升座说法,必由住持为之.. <详情>
2026-06-19
引接
引导接取。又作引摄。其义有三:(一)指佛力摄取救济众生,令生佛国。 (二)又作迎接。谓佛菩萨来迎,引导佛子往生净土。往生要集卷上(大八四·四一中):“弥陀如来之本愿故,与诸菩萨、百千比丘众,放大光明,(中略)至行者前。大势至菩萨与无量.. <详情>
2026-06-19
引票
日本黄檗宗授戒时表三师七证等十僧座位之名票。票用红纸,长二尺余,宽五寸。如三师之引票上书“第一(或二、三)引票上某下某某宗师为得戒大和尚(或羯磨阿阇黎、教授阿阇黎)”,贴附于阿阇黎之座位上。七证之引票亦同。[黄檗清规弘戒仪式] p13.. <详情>
2026-06-19
引饭大师
指净槌。即僧家将进食时,所鸣之槌。据清异录释族引饭大师条所载,净槌由维那掌之,丛林视为引饭大师。 p1394 <详情>

文章 15307

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