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金刚利菩萨

佛光大辞典

金刚利,梵名 Vajra-tīksna,音译嚩日啰底乞洒拏。西藏名 Rdo-rje-ral-gri。又称金刚受持菩萨。别名摩诃衍菩萨、摩诃器杖菩萨、文殊师利萨、金刚藏菩萨,金刚甚深菩萨、金刚觉菩萨。(一)密教金刚界三十七尊之一,十六大菩萨之一,西方无量寿如来四亲近之一。位居金刚界曼荼罗西方月轮中无量寿如来之右方。由此尊之加持,能以般若波罗蜜之剑,断自他无量杂染结使诸苦。密号般若金刚、除罪金刚。此尊之种子、形像等,于金刚界曼荼罗各会中不同,于成身会,种子为 (dhaj),为大空法界智之义;三昧耶形为利剑;形像为身呈金色,左手持花,花上有箧,右手持利剑;真言为“唵

嚩日啰

底乞瑟拏

淡”。于三昧耶会,种子为 (da),为不取不舍中道妙慧之义;真言为“耨佉

砌那”。于供养会,形像为两手持莲,莲上有利剑;真言为“唵

萨嚩怛他孽多

钵啰枳惹

波罗蜜多

涅贺[口*隶]

萨都萨都努弭

摩诃具沙努霓

淡”。此菩萨为无量寿如来下转摄取之身,表征以智慧之利剑给与众生之德。身为金色,示佛智成满之相,左手之梵箧,示定中存佛智;右手之利剑,示佛智猛利、断惑除障。[金刚顶经卷一、大教王经卷三(施护译)、金刚顶瑜伽中略出念诵经卷二、卷三、诸佛境界摄真实经卷中]

(二)为仁王般若经所举五大力菩萨中西方之尊。手持金刚剑,放金色光护国。剑表能断自他俱生之障。 p3541

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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