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金刚牙菩萨

佛光大辞典

(一)金刚牙,梵名 Vajra-dajstra,音译嚩日啰能瑟吒罗。西藏名 Rdo-rje-mche-ba。密教金刚界三十七尊中,十六大菩萨之一,北方不空成就如来四亲近之第三。位居金刚界曼荼罗北方月轮中不空成就如来之左方。又称金刚药叉、金刚摧伏菩萨。别名摩诃方便菩萨、甚可怖畏菩萨、金刚上菩萨、金刚暴恶菩萨、摧伏魔菩萨。此尊表不空成就如来之一德,即表如来守护众生,啖食众生烦恼惑业之大悲本誓。由此尊加持故,能摧天魔一切诸障,能赢无始烦恼怨敌。密号猛利金刚、调伏金刚、护法金刚。此尊之形像、种子等,于金刚界曼荼罗各会中不同,于成身会,种子为 (hūj),表诸因业悉入大空之义;三昧耶形为横杵上二利牙;形像为身白黄色,二手握拳向外当胸;真言为“唵

嚩日啰

药乞叉

吽”。于三昧耶会,种子为 (ksa),表啖尽烦恼义;三昧耶形为莲花上有半三股杵,其形如牙;真言为“设咄噜

薄乞叉”。于供养会,形像为二手持莲,莲上有二半股杵;真言为“唵 萨嚩怛他檗多

[口*路]迦

入嚩攞

萨发啰拏

布惹

羯迷

跋啰跋啰”。于微细会,形像为二拳向内,左手作牙印,右手拇指、食指相捻。[诸佛境界摄真实经卷中、金刚顶经卷二、大教王经卷四(施护译)]

(二)密教胎藏界金刚部院二十一尊中居第三行上方第五位之菩萨。密号调伏金刚,种子为 (hūj),为摧破、恐怖之义;三昧耶形为莲上有半三股杵;形像为身呈肉色,左手当腰持莲花,右手竖掌向前,屈中指、无名指,披着天衣,坐于黄莲花上;印相为金刚药叉大悲三昧耶印;真言为“曩莫三曼多没驮南

伽尾波罗

设咄噜

乌吽

娑嚩贺”。[诸说不同记卷四、胎藏界七集卷上] p3537

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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