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金毗罗竹林

佛光大辞典

梵名 Kimbilā-venuvana,巴利名 Kimbilā-veluvana。金毗罗,又作金婆罗、钦婆罗。所在地不明,或谓系恒河河畔之金毗罗城。汉译经典中或谓即王舍城夜叉之石窟,亦有言为佛陀之居处。依杂阿含经卷四十八载,有金婆罗鬼神,居于王舍城金婆罗山石室中。十诵律卷三十六(大二三·二六○上):“佛在王舍城耆阇崛山上钦婆罗夜叉石窟中住,早起着衣持入王舍城乞食,食后还耆阇崛山,入钦婆罗夜叉石窟中坐禅。尔时,调达勤作方便欲害佛,即雇四恶健人,往上耆阇崛山,共持大石,到钦婆罗夜叉石窟上,待佛经行时。佛晡时从石窟出,在石窟前阴中经行。时四恶人共调达推石欲掷佛上。尔时,钦婆罗夜叉深敬念佛,见已以两手接石掷着余处。”据此,则金毗罗系石窟之名,然巴利语经典则屡见金毗罗竹林之名称,如相应部经典五四·一○及增支部经典五·二○一、七·五六等即载有“一时,佛居于金毗罗竹林,其时尊者金毗罗至释尊所在处。”据此,则金毗罗恐非特定之名称,或因竹林中有一金毗罗尊者居于彼处,故称金毗罗竹林;或因夜叉之名而有此称,然详情未知。另杂阿含经卷二十九(大二·二○八下):“一时,佛住金毗罗聚落金毗林中。”据此,则金毗罗系村落之名。[相应部经典三五·二○一] p3530

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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