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金毗罗竹林

佛光大辞典

梵名 Kimbilā-venuvana,巴利名 Kimbilā-veluvana。金毗罗,又作金婆罗、钦婆罗。所在地不明,或谓系恒河河畔之金毗罗城。汉译经典中或谓即王舍城夜叉之石窟,亦有言为佛陀之居处。依杂阿含经卷四十八载,有金婆罗鬼神,居于王舍城金婆罗山石室中。十诵律卷三十六(大二三·二六○上):“佛在王舍城耆阇崛山上钦婆罗夜叉石窟中住,早起着衣持入王舍城乞食,食后还耆阇崛山,入钦婆罗夜叉石窟中坐禅。尔时,调达勤作方便欲害佛,即雇四恶健人,往上耆阇崛山,共持大石,到钦婆罗夜叉石窟上,待佛经行时。佛晡时从石窟出,在石窟前阴中经行。时四恶人共调达推石欲掷佛上。尔时,钦婆罗夜叉深敬念佛,见已以两手接石掷着余处。”据此,则金毗罗系石窟之名,然巴利语经典则屡见金毗罗竹林之名称,如相应部经典五四·一○及增支部经典五·二○一、七·五六等即载有“一时,佛居于金毗罗竹林,其时尊者金毗罗至释尊所在处。”据此,则金毗罗恐非特定之名称,或因竹林中有一金毗罗尊者居于彼处,故称金毗罗竹林;或因夜叉之名而有此称,然详情未知。另杂阿含经卷二十九(大二·二○八下):“一时,佛住金毗罗聚落金毗林中。”据此,则金毗罗系村落之名。[相应部经典三五·二○一] p3530

文章点评
2025-11-20
李华
(715~766)唐代赵州赞皇(位于河北)人。字遐叔。为善无畏三藏之俗家弟子。于开元、天宝年间,任官于朝,屡为权佞所嫉。安禄山之乱时,其母在邺,氏欲迎母共逃,然不幸被捕。乱平后被贬为杭州司户参军,遂屏居江南。其后又隐于山阳,教敕子弟力农.. <详情>
2025-11-20
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明代正德、嘉靖年间(1506~1566)之民间宗教首领。祖孙数代均在山西、四川等地传教,参与白莲教之起事活动,更因而投靠武定侯郭勋,并引起朝廷一场内争,造成“李福达之狱”。[明史纪事本末卷五十六] p2961 .. <详情>
2025-11-20
李纲
(1083~1140)宋代邵武(位于福建)人。字伯纪,号梁溪。徽宗政和二年(1112)进士,历任监察御史、兵部侍郎、枢密史等职。宋金对峙之时,因极力主战而遭贬谪。宋室南迁后,高宗召为宰相。 氏博通儒学,能赋诗文,著有易传内篇十卷、易传外篇十二.. <详情>
2025-11-20
李枢
五代后梁末帝(朱瑱)时之礼部员外郎。生卒年、本籍等皆不详。龙德元年(921)三月,列表上奏管理僧尼条例,计有四项:(一)禁止私度僧尼。(二)限制敕颁僧众师号、紫衣等。(三)愿出家者,须比试经业。(四)愿还俗者,无条件认可。末帝受其奏请,下诏.. <详情>
2025-11-20
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为唐代不空之俗家弟子。生卒年不详。尝依不空受普贤法,并奉诏护持不空之译经弘法事业。不空曾授予银羯磨、金刚杵、轮等之密教法器。大历六年至十年(771~775)顷,由于氏之奏请,代宗乃于大兴善寺之施戒方等道场下赐粮米,又敕许不空所译经典入藏.. <详情>

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