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阿[少/兔]罗陀补罗

佛光大辞典

梵名 Anurādhapura,巴利名同。又作阿[少/兔]罗国城、阿[少/兔]罗陀国。或译作阿努拉达普拉。为锡兰(斯里兰卡)古都,并为佛教圣地。位于今中北省(North Central Province)之中央,距坎底市(Kandy)以北约一四○公里。现为该省省会。据大史(巴 Mahāvajsa)十所载,西元前五四三年顷,毗舍耶王(巴 Vijaya)初建王国。历传至半荼迦婆耶王(巴 Pandukābhaya,377 B.C.~307 B.C.)时,于此筑城,设城门、园林等,始具首府之外观。西元前三世纪,天爱帝须王(巴 Devānajpiyatissa 247 B.C.~207 B.C.)登位,大兴佛教。因阿育王之摩哂陀(巴 Mahinda)首次于城东之眉沙迦山(巴 Missaka-pabbata,今称 Mihintale)为王及诸臣说法,王即皈依三宝,此乃锡兰佛教兴隆之滥觞。又依王后阿[少/兔]罗(巴Anulā)之愿力,遣使至印度华氏城(巴 Pupphapura),请摩哂陀之妹僧伽蜜多比丘尼(巴 Savghamittā)来化;僧伽蜜多并授与菩提树,王即亲植于城南大眉伽林(巴 Mahāmegha-vana)中,并于此创立大寺(巴 Mahā-vihāra),此处遂成为上座部佛教中心。其后诸王亦虔信佛法,陆续于王城附近建筑寺、塔等,以供养僧众、舍利。

自佛教初传以来至西元八世纪末,本城向为锡兰首府。九世纪时,因塔米尔(Tamil)人入侵,王都迁至波罗那鲁瓦(Polonnaruwa)。城乃日趋荒芜。十五世纪初,因欧人入侵,王城再迁至坎底。直至一八七二年,始成为中北省省会。历代国王于阿[少/兔]罗陀补罗修建大量寺庙与佛塔,现今尚存者有塔园(巴 Thūpārāma)、无畏山寺(巴 Abhayagiri)、楞伽寺(巴 Lavkārāma)、蕃椒塔(Mirisaveti Dagoba)、金粉塔(Ruwanweli Dagoba)、铜殿、大菩提树等,号称八圣处。另有大寺、摩哂陀墓等佛教遗迹。[善见律毗婆沙卷二、卷三、大唐西域记卷十一、G.E. Mitton: The Lost Cities of Ceylon; W. Geiger: Mahāvajsa](参阅“锡兰佛教”6327) p3659

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文章点评
2026-03-20
伊舍罗
东印度人。于唐时来华,玄宗开元十一年(723),金刚智三藏奉敕在长安资圣寺译经,译出七俱胝佛母准提大明陀罗尼经一卷、金刚顶瑜伽中略出念诵经四卷。当时即由伊舍罗担任译语之工作,沙门温古笔受。[宋高僧传卷一、开元释教录卷九] p2155 .. <详情>
2026-03-20
伊刹尼
梵语īksanikā。又作伊叉尼柯。意译见命、论命、观察。即指观察命运之占相或咒术之意。持此咒术,能知他人心念。乃露形外道师所造。[俱舍论卷二十七、俱舍论光记卷二十七、玄应音义卷二十四] p2155 .. <详情>
2026-03-20
伊帝曰多伽
梵语iti-vrttaka 或ity-uktaka,巴利语 itivuttaka。乃十二部经之一,九部经之一。又作伊帝越多伽、伊帝目多伽、一目多迦、一筑多。意译本事、出因缘、如是语经、此事过去如是。据大智度论卷三十三等举出伊帝曰多伽之二义:(一)如是语经,相当于梵.. <详情>
2026-03-20
伊师迦山
伊师迦,梵名 Isika。意译仙人山。位于中印度摩揭陀国王舍城附近。增一阿含经卷三十二、大毗婆沙论卷四十六、阿毗昙毗婆沙论卷二十五等,均载有仙人在此山修道之事。此山即指杂阿含经卷三十九所载,瞿低迦(梵 Godhika)因恐退转而自杀之王舍城仙人.. <详情>
2026-03-20
伊师迦草
伊师迦,梵语 isīka。意译为虎鬓、苇草、蔺草。属芦科之草名。外表虽柔,内部实坚,极不容易枯死。故取以比喻永不衰坏之事物。[北本大般涅槃经卷十九、瑜伽论记卷二上、瑜伽师地论略纂卷三] p2156 .. <详情>

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