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阿[少/兔]罗陀补罗

佛光大辞典

梵名 Anurādhapura,巴利名同。又作阿[少/兔]罗国城、阿[少/兔]罗陀国。或译作阿努拉达普拉。为锡兰(斯里兰卡)古都,并为佛教圣地。位于今中北省(North Central Province)之中央,距坎底市(Kandy)以北约一四○公里。现为该省省会。据大史(巴 Mahāvajsa)十所载,西元前五四三年顷,毗舍耶王(巴 Vijaya)初建王国。历传至半荼迦婆耶王(巴 Pandukābhaya,377 B.C.~307 B.C.)时,于此筑城,设城门、园林等,始具首府之外观。西元前三世纪,天爱帝须王(巴 Devānajpiyatissa 247 B.C.~207 B.C.)登位,大兴佛教。因阿育王之摩哂陀(巴 Mahinda)首次于城东之眉沙迦山(巴 Missaka-pabbata,今称 Mihintale)为王及诸臣说法,王即皈依三宝,此乃锡兰佛教兴隆之滥觞。又依王后阿[少/兔]罗(巴Anulā)之愿力,遣使至印度华氏城(巴 Pupphapura),请摩哂陀之妹僧伽蜜多比丘尼(巴 Savghamittā)来化;僧伽蜜多并授与菩提树,王即亲植于城南大眉伽林(巴 Mahāmegha-vana)中,并于此创立大寺(巴 Mahā-vihāra),此处遂成为上座部佛教中心。其后诸王亦虔信佛法,陆续于王城附近建筑寺、塔等,以供养僧众、舍利。

自佛教初传以来至西元八世纪末,本城向为锡兰首府。九世纪时,因塔米尔(Tamil)人入侵,王都迁至波罗那鲁瓦(Polonnaruwa)。城乃日趋荒芜。十五世纪初,因欧人入侵,王城再迁至坎底。直至一八七二年,始成为中北省省会。历代国王于阿[少/兔]罗陀补罗修建大量寺庙与佛塔,现今尚存者有塔园(巴 Thūpārāma)、无畏山寺(巴 Abhayagiri)、楞伽寺(巴 Lavkārāma)、蕃椒塔(Mirisaveti Dagoba)、金粉塔(Ruwanweli Dagoba)、铜殿、大菩提树等,号称八圣处。另有大寺、摩哂陀墓等佛教遗迹。[善见律毗婆沙卷二、卷三、大唐西域记卷十一、G.E. Mitton: The Lost Cities of Ceylon; W. Geiger: Mahāvajsa](参阅“锡兰佛教”6327) p3659

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文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

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