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舍利弗目连先佛入灭

佛光大辞典

佛陀十大弟子中之舍利弗与目连二人,听闻佛告诸比丘,三月后当入涅槃,因不忍眼见佛陀入灭,乃征得佛之应许而先行入灭。大方便报恩经卷五、贤愚因缘经卷五等,记述舍利弗入灭,及佛为说往昔因缘。

据长阿含卷八众集经、卷九“十上经”所载,目连由于宿业,遭执杖外道以瓦石殴击而入涅槃,其时舍利弗得知此事,亦欲先取涅槃,遂至佛所辞别佛陀,与弟子均头同返故乡那罗陀,因偶感疾病终至涅槃。又据月光菩萨经所说,舍利弗、目连二人上告佛陀请求入灭,佛即为彼等说往昔因缘。盖上足二人先佛入灭之举,乃仿效过去诸佛上足弟子之通规而行。

增一阿含经卷十八(大二·六四○上):“舍利弗言:‘(中略)又我躬从如来闻此语,诸过去当来今现在诸佛上足弟子先取般涅槃,然后佛取般涅槃。’”另据萨婆多毗尼毗婆沙卷七载,舍利弗与目连以不忍见佛涅槃,便先行涅槃,以其先涅槃,而有七万阿罗汉亦同时涅槃。 p3499

文章点评
2026-06-13
支节
(一)梵语pra?ākhā。音译钵罗奢佉、波罗舍佉、钵罗[贝*奈]佉。为俱舍论所说胎内五位之第五。即托胎第五七日后,肢节等形相皆已圆满之位。另于瑜伽师地论卷二之中,有胎内八位之说,以五七日内名钵罗赊佉,六七日内名发毛爪位,七七日内名具根位,.. <详情>
2026-06-13
支道根
东晋译经僧。游化诸方,说法利众。成帝咸康元年(335),译出方等法华经五卷,其后又译阿閦佛刹菩萨学成品经二卷,今俱失传。其年寿不详。[开元释教录卷三] p1419 <详情>
2026-06-13
支过
因明用语。“阙过”之对称。指因明理论上,宗(命题)、因(理由)、喻(譬喻)三支之过失。又作支失。即新因明家所谓之“三十三过”,即似宗之九过、似因之十四过、似喻之十过。[因明论疏瑞源记卷八](参阅“三十三过”513) p1419 .. <详情>
2026-06-13
支遁
(314~366)东晋学僧。陈留(河南开封)人,或谓河东林虑(河南彰德)人,俗姓关。字道林,后从师改姓,世称支道人、支道林。家世事佛,早悟无常之理,隐于会稽之余杭山中,专研道行般若经等般若系之经典,二十五岁出家,后游京师建康,每至讲肆,.. <详情>
2026-06-13
支昙籥
东晋僧。月氏人。生卒年不详。寓居建业,少年出家,栖止于吴之虎丘山。戒行清卓,众所钦服。东晋孝武帝初,敕请人建初寺,为帝授五戒,帝以师礼敬之。师特禀妙声,善于转读,尝梦天神授其声法,觉而裁制新声,成六言梵呗,为后学所法。世寿八十一。.. <详情>

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