• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

直岁

佛光大辞典

直,当值之义。禅宗寺院中,称一年之间担任干事之职务者为直岁。乃禅宗六知事之一。本为负责接待客僧之职称,但在禅林中则为掌管一切杂事者之称,为一重要职务。原值一年之务,故称直岁。后演变为一月、半月或一日任其职,乃至不定其期限。

敕修百丈清规卷四东序知事条载,直岁之职掌范围,举凡殿堂寮舍损漏之修葺、杂物之管理、役作人力之编派、工程之稽察,乃至田园庄舍、碾磨碓坊、头匹舟车、火烛盗贼、巡护防警等之差拨使令及赏罚等均属之。

大比丘三千威仪卷下谓,直岁有十德,即:(一)为三法尽力。(二)若有比丘从远方来,当迎接令其安稳。(三)当给与床席或灯火,三日至七日。(四)若房皆住满,应以己之住处与之。(五)当常往问讯占视。(六)当为彼说国土习俗。(七)当忧所不具足。(八)若中有共诤者,不得有所助,常当和解,令得安稳。(九)若宿与不相便安,不得于众中呵骂,亦不得呼人使共作。(十)不得与摩波利共诤求长短,数于众中若行说之,亦不得取三法中所有物,持行作恩惠。[释氏要览卷下、五灯会元卷九、卷十七、禅苑清规卷三](参阅“知事”3461) p3459

文章点评
2026-09-11
三假观
为仁王般若波罗蜜经卷上序品所揭举之三种假观之名,天台宗乃进一步诠释之,即:(一)法假虚实观,为色阴之法。(二)受假虚实观,为受、想、行、识之四阴。(三)名假虚实观,为法、受二种。此三者自实无体,依他方有,故称为假。又一虚一实,相形而不得.. <详情>
2026-09-11
三国佛法传通缘起
凡三卷。日僧凝然撰于应长元年(1311)。乃连亘印、中、日三国,略述各宗传播之佛教通史。上卷略举印度佛法传通概况,次列我国毗昙、成实、戒律等十三宗,中、下二卷叙述流传日本之三论、法相、华严等诸宗。[诸宗章疏录卷二] p605 .. <详情>
2026-09-11
三国传记
凡十二卷。日僧玄栋撰。今收于大日本佛教全书卷一四八。本书横亘印、中、日三国,广录佛教各种因缘杂事、著名史实、珍奇传说等,起自释迦如来出世、孔子出生、圣德太子诞生等,总计三百五十七条。 p605 .. <详情>
2026-09-11
三国遗事
凡五卷。高丽僧一然(1206~1289)撰。今收于大正藏第四十九册。为记录朝鲜三国(新罗、高句丽、百济)所传遗闻逸事之史书。在本书着成百五十年前,已有“三国史记”行世,本书系集录三国史记所遗漏之记事及古代传承等而成。内含丰富之佛教史料、新.. <详情>
2026-09-11
三寂默
为身寂默、语寂默、意寂默之总称。寂默,梵语 mauneya, mauna,maunī,音译为牟尼。又作三寂静。三寂默即身、语、意等三烦恼永远寂灭之状态。俱舍论卷十六谓,无学(即阿罗汉)之身业称为身牟尼,语业称为语牟尼,而无学之意(心王)称为意牟尼,然.. <详情>

文章 18344

获赞 2067

访问量 4970488

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制