• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

无畏山寺

佛光大辞典

巴利名 Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 Anurādhapura)北之古寺院。本寺建于西元前一世纪中,相当于当时锡兰教团统一中心大寺(巴 Mahā-vihāra)建造后之二百十七年。乃锡兰王婆他伽马尼(巴 Vattagāmani abhaya)破坏尼乾子之园而建,献与当时大寺之长老摩诃帝须(巴 Mahātissa),后摩诃帝须被大寺摈出,其门徒遂与大寺分离而据此寺,号称无畏山寺派(阿跋耶祇厘住部)。锡兰佛教因而分裂为大寺派(摩诃毗诃罗住部)与无畏山寺派。两派常为争取佛教之领导权而相互倾轧。

西元二世纪顷,葛加巴乎卡伽马尼王(巴 Gajābāhukagāmani)曾扩建本寺,未久,卡尼塔蒂萨卡王(巴 Kanitthatissaka)亦增建宝殿墙壁及大房舍。后至摩诃胜军王(巴 Mahāsena)时,尝破坏大寺之铜殿,并将其堂舍移建至本寺。据高僧法显传记载当时之情形(大五一·八六四下):“王于塔北迹上起大塔,高四十丈,金银庄挍,众宝合成。塔边复起一僧伽蓝,名无畏,山有五千僧。起一佛殿,金银刻镂,悉以众宝,中有一青玉像,高三丈许,通身七宝焰光,威相严显。”五世纪中叶,达休圣那王(巴 Dhātusena)复兴本寺,并祀佛牙。又高僧法显传中所指大塔即今之金粉塔(Ruwanweli Dagoba)之北约二公里处之逝多林塔(巴 Jetavana Dagoba),旁有大僧院址。[岛史(巴 Dīpavajsa) XIX;大王统史(巴 Mahā-vajsa)XXXIII;R.S. Copleston: Buddhism primitive and present in Magadha and Ceylon;G.E. Mitton: The Lost Cities of Ceylon、大唐西域记卷十一](参阅“锡兰佛教”6327) p5102

文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

文章 16140

获赞 2065

访问量 3932674

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制