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无畏山寺

佛光大辞典

巴利名 Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 Anurādhapura)北之古寺院。本寺建于西元前一世纪中,相当于当时锡兰教团统一中心大寺(巴 Mahā-vihāra)建造后之二百十七年。乃锡兰王婆他伽马尼(巴 Vattagāmani abhaya)破坏尼乾子之园而建,献与当时大寺之长老摩诃帝须(巴 Mahātissa),后摩诃帝须被大寺摈出,其门徒遂与大寺分离而据此寺,号称无畏山寺派(阿跋耶祇厘住部)。锡兰佛教因而分裂为大寺派(摩诃毗诃罗住部)与无畏山寺派。两派常为争取佛教之领导权而相互倾轧。

西元二世纪顷,葛加巴乎卡伽马尼王(巴 Gajābāhukagāmani)曾扩建本寺,未久,卡尼塔蒂萨卡王(巴 Kanitthatissaka)亦增建宝殿墙壁及大房舍。后至摩诃胜军王(巴 Mahāsena)时,尝破坏大寺之铜殿,并将其堂舍移建至本寺。据高僧法显传记载当时之情形(大五一·八六四下):“王于塔北迹上起大塔,高四十丈,金银庄挍,众宝合成。塔边复起一僧伽蓝,名无畏,山有五千僧。起一佛殿,金银刻镂,悉以众宝,中有一青玉像,高三丈许,通身七宝焰光,威相严显。”五世纪中叶,达休圣那王(巴 Dhātusena)复兴本寺,并祀佛牙。又高僧法显传中所指大塔即今之金粉塔(Ruwanweli Dagoba)之北约二公里处之逝多林塔(巴 Jetavana Dagoba),旁有大僧院址。[岛史(巴 Dīpavajsa) XIX;大王统史(巴 Mahā-vajsa)XXXIII;R.S. Copleston: Buddhism primitive and present in Magadha and Ceylon;G.E. Mitton: The Lost Cities of Ceylon、大唐西域记卷十一](参阅“锡兰佛教”6327) p5102

文章点评
2026-03-20
伊舍罗
东印度人。于唐时来华,玄宗开元十一年(723),金刚智三藏奉敕在长安资圣寺译经,译出七俱胝佛母准提大明陀罗尼经一卷、金刚顶瑜伽中略出念诵经四卷。当时即由伊舍罗担任译语之工作,沙门温古笔受。[宋高僧传卷一、开元释教录卷九] p2155 .. <详情>
2026-03-20
伊刹尼
梵语īksanikā。又作伊叉尼柯。意译见命、论命、观察。即指观察命运之占相或咒术之意。持此咒术,能知他人心念。乃露形外道师所造。[俱舍论卷二十七、俱舍论光记卷二十七、玄应音义卷二十四] p2155 .. <详情>
2026-03-20
伊帝曰多伽
梵语iti-vrttaka 或ity-uktaka,巴利语 itivuttaka。乃十二部经之一,九部经之一。又作伊帝越多伽、伊帝目多伽、一目多迦、一筑多。意译本事、出因缘、如是语经、此事过去如是。据大智度论卷三十三等举出伊帝曰多伽之二义:(一)如是语经,相当于梵.. <详情>
2026-03-20
伊师迦山
伊师迦,梵名 Isika。意译仙人山。位于中印度摩揭陀国王舍城附近。增一阿含经卷三十二、大毗婆沙论卷四十六、阿毗昙毗婆沙论卷二十五等,均载有仙人在此山修道之事。此山即指杂阿含经卷三十九所载,瞿低迦(梵 Godhika)因恐退转而自杀之王舍城仙人.. <详情>
2026-03-20
伊师迦草
伊师迦,梵语 isīka。意译为虎鬓、苇草、蔺草。属芦科之草名。外表虽柔,内部实坚,极不容易枯死。故取以比喻永不衰坏之事物。[北本大般涅槃经卷十九、瑜伽论记卷二上、瑜伽师地论略纂卷三] p2156 .. <详情>

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