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信解品

佛光大辞典

乃法华经二十八品中之第四品。信者,闻而不疑;解者,领悟于心。法华经之第二品为方便品,第三品为譬喻品。因中根之人,初闻方便品之说,虽虚心信受,然未能领悟其意,故世尊便于譬喻品中广引三车一车之譬,而说会三归一之旨。于是须菩提、迦旃延、迦叶、目犍连等四大声闻始领悟其旨。彼等欲述所悟之旨,乃于此品说长者穷子之譬,以慈悲之长者譬佛,以愚昧之穷子譬三乘,而以财产相续(付财)譬成佛之记莂,以自彰其领悟之境界与法悦。此譬喻又分五大要节,天台宗从之建立华严、阿含、方等、般若、法华等五时之教判,五大要节是指:(一)父子相失,譬喻中途退失大乘心。(二)父子相见,譬喻华严之“拟宜”。(三)父命追诱,表示由阿含进入方等时所受的弹呵之益。(四)领知家业,譬喻般若时之转教。(五)正付家业,譬喻法华之开显。 p3721

文章点评
2026-11-01
一九之教
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门,“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>
2026-11-01
一一
梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经(大一二·三四三上):“一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色,一一.. <详情>
2026-11-01
一一心识
指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合,故称识心;又真如之体乃通一切有情、非情,且为唯一者,故称一心。释摩.. <详情>
2026-11-01
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 <详情>
2026-11-01
一
(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州云:‘我在青州作一领布衫,重七斤。’” p1 .. <详情>

文章 20236

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