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空也

佛光大辞典

(903?~972)日本平安中期之净土教布教僧。又称弘也。籍贯不详。二十余岁入尾张之国分寺剃发,自号空也。天性好游访,曾参诣诸国灵迹,四处开路,架设桥梁,开凿井池,修建寺宇,刻造佛像,书写经文,并收山野之尸骸予以火葬,常唱弥陀名号以劝化民众,故时人称师为阿弥陀圣、市圣、市上人。住播磨国揖保郡峰相寺,披阅大藏经数年,金人时来入梦教说难解之义。

又闻阿波之海中汤岛有观音灵像,遂前往修行数月,于腕上烧香,绝食不眠,终得拜见圣容。天历二年(948)登比睿山,师事座主延昌,受大乘戒,法名光胜。天禄三年,于西光寺,自知入寂之期至,沐浴着净衣,擎香炉而坐,向西瞑目而寂,世寿七十(一说七十六,或六十九,或八十三)。师于当时之贵族佛教时代,将净土教弘扬于民间之功勋至钜,后人欲纪念之,遂于寺中造师之立像,口吐数尊小佛像,作为称名念佛之表征。[元亨释书卷十四、日本往生极乐记、空也上人绘词传] p3470

文章点评
2026-06-13
支节
(一)梵语pra?ākhā。音译钵罗奢佉、波罗舍佉、钵罗[贝*奈]佉。为俱舍论所说胎内五位之第五。即托胎第五七日后,肢节等形相皆已圆满之位。另于瑜伽师地论卷二之中,有胎内八位之说,以五七日内名钵罗赊佉,六七日内名发毛爪位,七七日内名具根位,.. <详情>
2026-06-13
支道根
东晋译经僧。游化诸方,说法利众。成帝咸康元年(335),译出方等法华经五卷,其后又译阿閦佛刹菩萨学成品经二卷,今俱失传。其年寿不详。[开元释教录卷三] p1419 <详情>
2026-06-13
支过
因明用语。“阙过”之对称。指因明理论上,宗(命题)、因(理由)、喻(譬喻)三支之过失。又作支失。即新因明家所谓之“三十三过”,即似宗之九过、似因之十四过、似喻之十过。[因明论疏瑞源记卷八](参阅“三十三过”513) p1419 .. <详情>
2026-06-13
支遁
(314~366)东晋学僧。陈留(河南开封)人,或谓河东林虑(河南彰德)人,俗姓关。字道林,后从师改姓,世称支道人、支道林。家世事佛,早悟无常之理,隐于会稽之余杭山中,专研道行般若经等般若系之经典,二十五岁出家,后游京师建康,每至讲肆,.. <详情>
2026-06-13
支昙籥
东晋僧。月氏人。生卒年不详。寓居建业,少年出家,栖止于吴之虎丘山。戒行清卓,众所钦服。东晋孝武帝初,敕请人建初寺,为帝授五戒,帝以师礼敬之。师特禀妙声,善于转读,尝梦天神授其声法,觉而裁制新声,成六言梵呗,为后学所法。世寿八十一。.. <详情>

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