• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

长明灯

佛光大辞典

燃于佛像前,昼夜长明不熄之灯。又作续明灯、无尽灯、常夜灯、长命灯、常明灯。燃灯原为供佛之用,而佛乃获得大觉悟、大解脱者,业已证得涅槃,其性真常,原无所谓昼夜明闇之别,然为令施者得福,故燃灯供佛之法,宜应昼夜不断,长燃不熄。目连问戒律中五百轻重事问佛事品(大二四·九八四下):“问:‘续佛光明,昼可灭不?’答:‘不得,若灭犯堕;虽云佛无明闇,施者得福故,灭有罪。’”据隋唐嘉话所载,江宁县某寺有一长明灯,历岁久远,火色纯青而不热,自晋至唐,凡五百余年,长明不灭。

据贤愚经卷三贫女难陀品载,贫女难陀因无力供养佛陀及僧众而深为感伤自责。某日乞得一钱,即买得足作一灯之油至祇园精舍供佛,自发誓愿而去。翌日,诸灯尽灭,仅难陀之灯依然明亮,目连以白昼毋需点灯而欲灭之,竟不得灭。佛遂告知目连,此灯系发大菩提心者所施,声闻之人无法毁损,甚至加之以四大海水或大风亦长明不灭。此事或为长明灯之起源。[四分律行事钞资持记卷下四] p3597

文章点评
2026-09-08
大威德明王
大威德,梵名Yamāntaka,音译阎曼德迦。又作降阎摩尊、六足尊。乃五大明王之一,镇守西方。其异像极多,于胎藏界曼荼罗持明院之像,全身青黑色,呈忿怒形,六面六臂六足,坐于瑟瑟座上,背负火焰,手持戟、弓、索、剑、箭、棒等武器。此外,骑乘水.. <详情>
2026-09-08
大昭庆律寺志
凡十卷。清代吴树虚撰。今收于中国佛寺史志汇刊第一辑。大昭庆律寺位于杭州西湖北岸,与南岸之净慈寺对峙。旧名菩提院,建于石晋天福元年(936),宋乾德二年(964)重建,僧永智开山。太平兴国三年(978)筑戒坛,七年赐额“大昭庆律寺”。历宋、.. <详情>
2026-09-08
大染法
指理智冥合之至极,形于男女两性之染爱,乃密教爱染明王之悉地。瑜祇经卷上(大一八·二五六下):“次左金刚弓,右执金刚箭,如射众星光,能成大染法。” p806 <详情>
2026-09-08
大界
于僧众之团体生活中,依作法规定某一特定区域为界,在此区域内之僧众,共同举行布萨、说戒等事。依戒场之大小而有大小界之别。大界范围大,其距离之大小,有不同说法。据四分律删繁补阙行事钞卷二上载,大界之范围为三由旬,即方圆一百二十里以内。.. <详情>
2026-09-08
大相国寺
位于河南开封市中心。本寺于北齐天保六年(555)始建立,时称建国寺,至唐睿宗改为相国寺。宋至道二年(996)重建,改名大相国寺,成为当时汴京第一大寺。寺内壁画与塑像皆出自当代名家手笔。其建筑结构之精巧,虽宋代建筑大师俞皓,亦不解其中之奥.. <详情>

文章 18044

获赞 2067

访问量 4877719

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制