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长老偈

佛光大辞典

巴利名 Thera-gāthā,音译涕罗伽陀。巴利小部经(Khuddaka-nikāya)之一。内容收集佛世时弟子中长老所吟咏之偈颂。初有序偈三颂,本文之颂数自一偈集之一二○颂乃至大集(七十偈集)之七十一颂,共有二十一集(nipāta),一二七九颂。各集各品及末尾皆附有摄颂(udāna),总计说偈之长老有二六四师。其中,一偈集之第四品与七偈集之 Sopāka,一偈集之第五品与十四偈集之 Revata,一偈集之第六品与二偈集第一品之 Valliya,一偈集之第十二品与二十偈集之 Adhimutta 等系同一人所作,亦有若干虽系同名然不确定是否为同一人所作。各偈颂之内容,以说者自身之经历或信仰剖述居多。又于同一偈颂中,或为不同长老所说,或有思想与本经其他长老所说大异其趣者。然大体言之,全经之辞藻高雅,大多相应于佛弟子之所说。

五世纪顷之注释家达磨波罗(巴 Dhammapāla)于真谛灯(巴 Paramattha-dīpanī)一书中载有本经之注释及有关诸长老之传历、地名、王名、种族等之珍贵资料。本经现有德人奥登柏格(H. Oldenberg)之巴利原文本(P.T.S., 1883)及英人大卫斯夫人(Mrs. Rhys Davids)之英译本(Psalms of the Brethren, P.T.S. Transl.Series, 1913)。日译本则有国译大藏经第十二卷、南传大藏经第二十五卷。

长老偈之姊妹作为长老尼偈,两书皆成书于西元前六至三世纪间。南传上座部保有完整之巴利语原典,北传者仅有长老偈之梵文断简,系说一切有部系统所传。两经在文学上、思想上之评价甚高,其诗偈之美,足与吠陀赞歌相辉映,实为抒情诗中之杰作。此二偈集高揭宗教理想,阐明伦理教说,显示修行者排除感官性、本能性之一切后,所呈现出寂静、深远之最高心境。

大卫斯夫人曾就长老、长老尼二偈集间之语法、情感等列举数项差异,如:(一)长老偈富于外在之经验,长老尼偈多为内在之体验。(二)长老偈不呈现个人之特质,长老尼偈则呈现个人特质。(三)长老偈多描绘自然界,长老尼偈多叙述人生状态。(四)长老偈侧重信仰层次之剖述,长老尼偈则重生活之经验。[善见律毗婆沙卷一、H. Oldenbergand R. Pischel: The Thera and Therī-gāthā, P.T.S., London, 1883; K.E. Neumann:Die Lieder der Mnche und Nonnen Gotamo Buddhos, 1899(德译);印度佛教文学史(中野、大佛共译)] p3594

文章点评
2026-06-21
六气
据翻译名义集卷六载,以观想之法,经由吾人之六种气息可治愈疾病。此六种气息即:吹、呼、嘻、呵、嘘、呬。此六气皆于吾人唇口之中,经由想心之作用,转侧运作,绵微而用,乃至可止疾治病。颂曰(大五四·一一六六中):“心配属呵肾属吹,脾呼肺呬.. <详情>
2026-06-21
六祖
(一)禅宗六代祖师之统称,即达摩、慧可、僧璨、道信、弘忍、慧能(或指北宗禅之神秀)。[大藏法数卷三十八] (二)指禅宗第六代祖师,即慧能。南海新兴(广东新兴)人,俗姓卢。幼丧父,家贫,鬻薪事母。偶闻诵金刚经,萌出家之志,遂投五祖弘忍座.. <详情>
2026-06-21
六祖坛经
全一卷。全称六祖大师法宝坛经。又称法宝坛经、坛经。六祖慧能述,法海集,元代宗宝编。收于大正藏第四十八册,其敦煌写本亦收于同册。为禅宗六祖慧能于韶州大梵寺之说法内容,由其弟子法海集录而成。共分十门:(一)行由,叙说六祖之行迹、得法缘由.. <详情>
2026-06-21
六神病相
谓若多惛惛,为肝中无魂;若多忘失前后,为心中无神;若多恐怖癫病,为肺中无魄;若悲哭,为肾中无志;若多回惑,为脾中无意;若多怅怏,为阴中无精。 p1290 <详情>
2026-06-21
六神通
梵语sad abhijāh。又作六通。指六种超人间而自由无碍之力。即:(一)神境通,又作身通、身如意通、神足通。即自由无碍,随心所欲现身之能力。(二)天眼通,能见六道众生生死苦乐之相,及见世间一切种种形色,无有障碍。(三)天耳通,能闻六道众生苦乐.. <详情>

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