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金铜佛

佛光大辞典

以铜铸成,其外镀金之佛菩萨像。自印度以来,佛像大多以铜或铜合金(多为青铜)铸成。其起源系因佛身为金黄色,故仿铸成黄铜之像。据增一阿含经卷二十八载,波斯匿王以如来之形体黄如天金,故以紫磨金造成五尺之如来像。另据大唐西域记卷十二载,玄奘曾自印度携回三尊全金之佛像。近时在印度犍驮逻地方发掘出迦腻色迦王朝时代制作之金铜像断片,可推知昔时印度、西域等地亦盛行金铜镕铸之法。

我国最早有关铸作金铜像之记载为东汉献帝之时,笮融大起浮屠寺,作黄金涂佛。另据晋书帝纪第十载,东晋恭帝深信浮屠之道,尝镕货币千万以造丈六金像,亲迎至瓦官寺。其后历代有关铸造金铜佛像之记载与遗品甚多。[往五天竺国传、梁高僧传卷五道安、卷十三法悦、大唐西域记卷八、广弘明集卷二、卷十五至卷十七、后汉书卷七十三] p3586

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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