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即心念佛

佛光大辞典 2025-10-02 12:25

又作约心观佛、理持念佛。即住于心佛同体之观而念佛。此乃四明知礼基于无量寿经第八像观之“是心作佛、是心是佛”之文，而有“心佛同体”、“心外无佛”之解，并以一心三观之立场，极力阐明“约心观佛”之说。知礼之观无量寿经疏妙宗钞卷一（大三七·一九七下）：“大乘行人，知我一心具诸佛性，托境修观，佛相乃彰。今观弥陀依正为缘，熏乎心性，心性所具极乐依正，由熏发生，心具而生，岂离心性？全心是佛，全佛是心。”又同书卷四（大三七·二二○下）：“应知弥陀与一切佛不多不少，诸佛乃即一之多，弥陀乃即多之一。一心系念谛观彼佛者，即一心三观也。”四明知礼之提倡此说，系针对净觉仁岳所说之“摄佛归心”与广智尚贤所说之“摄心归佛”，而谓即心念佛乃观本具弥陀之依正以熏吾人之心性，观成之后，即自显本具之真佛。其后，日本佛教有所谓“观称双修之他力念佛”之主张即承此说而来。［净土境观要门］ p3759

文章点评

2026-09-13

指时、非时与触用之三水，即：(一)时水，从明相（曙光渐明，天空露白之状）现至午时，得以饮用之水。(二)非时水，过午后得饮用之净水。(三)触用水，不论时限而可使用之净洗用水。［受用三水要行法］ p536 .. <详情>

2026-09-13

(一)指贪、瞋、痴。又作三毒、三垢。即：(一)贪（梵rāga）火，渴取一切顺境。(二)瞋（梵dvesa）火，对所遇逆境引起忿怒。(三)痴（梵 moha）火，心智懵懂，不明事理，颠倒妄取，起诸邪行。大宝积经卷九十六（大一一·五四二下）有“我见诸众生，三.. <详情>

2026-09-13

梵语trayo-dhvanah，巴利语tayo addhā。又作三际、去来今、去来现、已今当。世，为迁流义。乃过去世（梵atītādhvan，过去、前世、前生、前际）、现在世（梵pratyutpannādhvā，现在、现世、现生、中际）与未来世（梵anāgatādhvan，未来、来世.. <详情>

2026-09-13

三世三千佛

指三世各一千佛。即于世界成住坏空之反覆中，过去世庄严劫、现在世贤劫、未来世星宿劫各出现一千佛，合计三世三千佛。［三千佛名经、观药王药上经］（参阅“三千佛”523） p538 .. <详情>

2026-09-13

三世不可得

指三世无实体，即过去、现在、未来三际（三世）之种种事物，无一实体之存有，故称不可得。［维摩诘经弟子品、金刚经］（参阅“三世”536） p538 <详情>

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