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无所有处

佛光大辞典

梵语 ākicanyāyatana 或 ākijcanya-āyatana,巴利语 ākicaa-āyatana。谓厌患识无边处,修无所有处定,所感之异熟果;即超越识无边处定,观所缘皆无所有,思惟无所有之相,依此行力所生之处。又称无所有处天。四无色界之第三。无所有处分为二种,即:(一)定,系修证所得之无所有处定。(二)生,乃由彼定所感之异熟果,即无所有处天。与其余之空无边处等,同以所系无覆无记之受想行识四蕴为体。又据大毗婆沙论卷八十四载,此处众生寿六万大劫。同论卷一八五载,佛弟子生于九地之最后一地有顶地(即非想非非想地),以该地无圣道,故必依邻近之无所有处定得阿罗汉果,是以此地为有圣道之最后地。[中阿含卷二十四大因经、大毗婆沙论卷一三七、俱舍论卷八、品类足论卷七、立世阿毗昙论卷八、集异门足论卷六](参阅“四无色定”1772) p5093

文章点评
2026-11-01
一九之教
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门,“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>
2026-11-01
一一
梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经(大一二·三四三上):“一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色,一一.. <详情>
2026-11-01
一一心识
指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合,故称识心;又真如之体乃通一切有情、非情,且为唯一者,故称一心。释摩.. <详情>
2026-11-01
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 <详情>
2026-11-01
一
(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州云:‘我在青州作一领布衫,重七斤。’” p1 .. <详情>

文章 20236

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