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栖霞寺

佛光大辞典

位于江苏南京东北二十三公里摄山中峰之西麓。又作栖霞寺。为江南著名古刹之一。与荆州玉泉、济南灵岩、天台国清,并称四大丛林。摄山又称聂山、摄岭、栖霞山。山多产药材,食之可以摄生,故称摄山。又其形状如伞,亦称伞山。其中峰屹然卓立、左右诸山环抱如拱。

据梁高僧传卷八法度传、陈侍中尚书令江总持之摄山栖霞寺碑铭等所载,刘宋明帝泰始年中,处士明僧绍(即明征君)隐居此山,结草庵,凡二十余年。时有法度自黄龙来游,与僧绍道契甚厚。僧绍去世后,法度以其宅为寺,号栖霞精舍。是为栖霞寺之起源。

初,僧绍梦岩间有如来之光彩,拟造佛窟,未果。其次子仲璋嗣其遗志,于西峰石壁开凿龛窟,与法度共同铸造无量寿佛坐像,高三丈一尺五寸,通座四丈,并镌造二菩萨像,高三丈三寸(唐代明征君碑则言仲璋造释迦像,法度另造十余龛)。南齐文惠太子、豫章文献王等人各舍财货,共成福业。宋太宰江夏王霍姬等亦施资财,琢磨巨石。梁武帝天监十年(511),临川靖慧王复加莹饰,刻成亿万化身,是为著名之千佛岩。其时,有高丽辽东人僧朗至此,师事法度。后领山寺,精通华严、三论,称江南三论宗之初祖,梁武帝尤尊崇之。

唐高祖时,增置梵宇四十九所,改称功德寺。高宗时,改称隐君栖霞寺。会昌年中,一度被废;重建后号妙因寺。其后寺号迭经变更,明洪武二十五年(1392),复称栖霞寺。清末,毁于太平军之役。民国初年,中央禅师重兴寺宇,规模宏伟,虽不及旧时,然仍为南京名刹。

寺中有八角五层石塔、千佛岩,天开岩等奇胜。五层塔系隋文帝仁寿元年(601)初所建舍利塔之一,后唐时再建。自基坛至塔身皆有雕饰,极精丽巧致。尤以基坛羽目刻有释迦八相成道之阳刻,手法颇为精妙。千佛岩在寺之后方,中央大佛龛内有大石佛,即仲璋、法度共造之无量寿佛。大佛龛东方有四龛相列,西方约有二十石窟,内部皆刻佛像、罗汉、仁王、天部等。除大佛龛外,其余石窟、佛龛共有二百余个,造像五百余尊,大多为唐代开凿。千佛岩石窟之规模较大同、龙门石窟为小,精致亦不及,惟该石窟系目前已知唯一之南朝石窟,故在佛教艺术史上颇为珍贵。

寺门外有上元三年(676)所制明征君碑,铭系高宗御制,碑文为唐代书法名家高正臣所写,为江南古碑之一。

栖霞寺后方约二公里处,有天开岩,据传,为明代袁了凡从云谷法会授功过格之故址。[梁高僧传卷八、广弘明集卷十七、续高僧传卷七、卷十、卷二十、卷二十五、法苑珠林卷三、法华玄义释签卷十九、宋高僧传卷十七、佛祖统纪卷六、释氏稽古略续集卷三、大明高僧传卷四、金陵梵刹志卷四、摄山志、光绪金陵琐志(南朝佛寺志卷下)、古今图书集成山川典第八十二、职方典第六六一] p5051

文章点评
2026-11-01
一九之教
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门,“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>
2026-11-01
一一
梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经(大一二·三四三上):“一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色,一一.. <详情>
2026-11-01
一一心识
指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合,故称识心;又真如之体乃通一切有情、非情,且为唯一者,故称一心。释摩.. <详情>
2026-11-01
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 <详情>
2026-11-01
一
(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州云:‘我在青州作一领布衫,重七斤。’” p1 .. <详情>

文章 20236

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