词典佛光大辞典

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佛光大辞典 2026-10-30 13:59

（1717～1790）朝鲜禅僧。密阳（庆尚南道）人，俗姓朴。号默庵。字耳食。十四岁住于澄光寺（全罗南道乐安郡），十八岁出家。后于曹溪（全罗南道）之枫岩写经，继而历参虎岩、晦庵、龙潭、霜月诸师，并从明真大师参悟禅旨。二十七岁归枫岩，于大光寺灵泉兰若开法。精通禅、教二门，世称智神。师为枫岩世察之法嗣，有弟子十五人。正祖十四年，示寂于曹溪普照庵，世寿七十四。著有默庵集三卷、华严科图一卷、诸经问答盘着会要一卷，另有杂书十余卷。教萍为其撰“行状”。［东师列传卷三、默庵大和尚行状、默庵集附］ p5044

文章点评

2026-11-01

指弥陀之教。净土宗立九品往生之法，故有此称。迦才净土论序（大四七·八三中）：“二八弘规，盛乎西土；一九之教，陵迟东夏。”其中，“二八”指观无量寿经所说之十六观门，“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>

2026-11-01

梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题（大六二·二中）：“一一句句，一一字字，皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经（大一二·三四三上）：“一一宝珠有八万四千光，一一光作八万四千异种金色，一一.. <详情>

2026-11-01

指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念，故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合，故称识心；又真如之体乃通一切有情、非情，且为唯一者，故称一心。释摩.. <详情>

2026-11-01

中阴七七（四十九日）之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。［诸回向清规卷四追忌名数之次第］ p1 <详情>

2026-11-01

(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则（大四八·一八一下）：“僧问赵州：‘万法归一，一归何处？’州云：‘我在青州作一领布衫，重七斤。’” p1 .. <详情>

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