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智诜

佛光大辞典

(一)(539~618)隋代僧。江苏徐州人,俗姓徐。字慧成。游蜀修律。以周武毁佛,遂隐于南岭。隋文帝即位(581),启正法,广招硕德,师为僧首,赴长安敷扬律藏。后应蜀王秀之请还蜀,住于法聚寺,受道俗之归崇,设大斋会。后隐于龙居山寺,又因蜀王之请再归蜀。武德元年示寂,世寿八十(一说八十三)。[续高僧传卷二十一、义楚六帖卷十二]

(二)(609~702)唐代僧。汝南(河南)人,俗姓周。十三岁出家,初从玄奘习经论,后投冯茂山五祖弘忍。尝住资州(四川)德纯寺。据历代法宝记载,万岁通天二年(696)七月,则天武后诏入内,赐予达磨所传、慧能所持之袈裟。长安二年示寂,世寿九十四。著有虚融观三卷、缘起一卷、般若心经疏一卷。[宋高僧传卷十九无相章、卷二十处寂章]

(三)(824~882)新罗僧。为朝鲜佛教禅门九山曦阳山派之祖。王都人,俗姓金。早年参礼浮石山之梵体,十七岁受具足戒,后从禅宗四祖道信之玄孙惠隐习禅。景文王四年(864),栖隐贤溪山安乐寺。宪康王七年(881),于庆尚北道曦阳山开创凤岩寺,蔚成曦阳山派。翌年示寂,世寿五十九,法腊四十三。谥号“智证大师”。[朝鲜金石总览上、东师列传卷一] p5030

文章点评
2026-11-01
一九之教
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门,“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>
2026-11-01
一一
梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经(大一二·三四三上):“一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色,一一.. <详情>
2026-11-01
一一心识
指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合,故称识心;又真如之体乃通一切有情、非情,且为唯一者,故称一心。释摩.. <详情>
2026-11-01
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 <详情>
2026-11-01
一
(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州云:‘我在青州作一领布衫,重七斤。’” p1 .. <详情>

文章 20236

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