• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

智威

佛光大辞典

(一)(?~680)唐代僧。处州(浙江)缙云人,俗姓蒋。为天台宗第六祖。家世业儒。十八岁时,任本郡之堂长,以娶妇还家,归途中逢一梵僧,诘问其违背昔日所立重誓。盖师前身名徐陵,曾闻智者大师讲经,誓愿来世童幼出家,大布弘化。依此誓愿,师遂往天台山国清寺,投章安灌顶受具足戒,咨受止观心要,定慧俱发,证得法华三昧。高宗上元元年(674),离国清寺,觅胜地宣讲教法,先至苍岭普通山,以其地隘狭,难容广众,遂入轩辕炼丹山,开拓荆棘,聚石为徒,昼讲夜禅,手写藏典,乃称其地为法华。其后学者众多,习禅者三百人,听讲者七百余人,常分九处安居。

师身长七尺,登座每有紫云覆顶,恰如云盖,时人敬称为“法华尊者”。又至其居处之上阪往返八十里路,然斋粥禅会不曾少违,人谓其得神足通。贞观二十年(646)补朝散大夫,并赐大师号。富于词藻,撰制桃岩寺碑与头陀寺碑。永隆三年十一月示寂,世寿不详。吴越王追谥“玄达尊者”。嗣法弟子为慧威,与师并称“二威”;智威称大威,慧威为小威。此外,敦煌出土之六门陀罗尼经论广释一卷,署“尊者智威造”,未详是否即师所著。[宋高僧传卷六、天台九祖传、释门正统卷二、佛祖统纪卷七]

(二)(646~722)唐代牛头宗僧。江苏江宁人,俗姓陈。幼年异于常童,依天宝寺统法师出家,二十岁受具足戒。后参牛头宗之法持,得其正法,住金陵(江苏)牛头山宣扬宗风,传法予慧忠。唐玄宗开元十年(一说十七年)于延祚寺示寂,世寿七十七。[景德传灯录卷四、宋高僧传卷八、五灯会元卷二] p5023

文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

文章 16140

获赞 2067

访问量 4231079

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制