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法珍

佛光大辞典

(一)南齐僧。生卒年不详。住建康长乐寺。永明年中讲演经论,名震一代。[续高僧传卷八]

(二)元代比丘尼。蜀中人,俗姓崔,名法珍。出家为尼,法名弘道。居成都,鉴于元末经籍散落,流通失畅,于是发心募刻碛砂藏,遂断臂募化,不舍寒暑,其徒亦能灸顶穿颊以佐之。四方信士大为感动,纷起解囊,乃至有倾家荡产卖儿集资以响应者。募化工作共历三十年,方始圆满。然据道安之中国大藏经雕刻史话载,法珍尼师“断臂募刻”之藏经并非碛砂藏,而系金刻大藏经。谓大定十八年(1178),山西潞州之崔法珍将新雕之印本大藏经一藏,进献金廷,在燕京圣安寺登坛受戒为比丘尼。二十三年,敕赐紫衣及“宏教大师”之尊号。

另根据元一统志顺天府志卷一、望月信亨佛教大辞典第八册所载,崔法珍与弘道尼实为不同之二人,两人皆有“断臂募化”之事迹,崔法珍所募化者为金藏,弘道尼所募化者为碛砂藏,而一般人往往将此二人混同之原因,乃因崔法珍原在燕京圣安寺受戒,圣安寺于金熙宗皇统(1141~1148)初年受赐“大延圣寺”之名,此一新寺名与碛砂延圣院同名,且因两人事迹类似,遂被视为同一人。

又据日人随天所撰之“缘山三大藏经缘起”载,于明朝南北二藏经完成之后,北藏深藏宫中,民间请印甚难,南藏虽可请印,然耗费重大,以致流通不易,遂有法珍尼师者,起而募刻方册藏本,自断其臂以示决心,历三十年始成其功,即为方册藏经之第一部。[金史纪事本末卷三十、明刻方册大藏陆光祖序、冯梦祯序、王世贞序、法珍尼师断臂刻藏考(念生)]p3367

文章点评
2026-11-01
一九之教
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门,“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>
2026-11-01
一一
梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经(大一二·三四三上):“一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色,一一.. <详情>
2026-11-01
一一心识
指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合,故称识心;又真如之体乃通一切有情、非情,且为唯一者,故称一心。释摩.. <详情>
2026-11-01
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 <详情>
2026-11-01
一
(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州云:‘我在青州作一领布衫,重七斤。’” p1 .. <详情>

文章 20236

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