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法师十德

佛光大辞典

据澄观之华严经疏卷四十三载,华严经十地品中之第九善慧地菩萨,修行一切功德行愿而作大法师,善能守护如来法藏,以无量之善巧智慧辩才,与大众演说妙法,令众生得大安乐,具足如是十德者,方称为法师。十德指:(一)善知法义,谓菩萨以无碍之智,善知一切诸法要义。(二)能广宣说,谓菩萨以智慧辩才,广为众生宣扬如来妙法。(三)处众无畏,谓菩萨处于大众中善说法要,且随其问难,皆能酬答,无所畏惧。(四)无断辩才,谓菩萨之辩才无碍,所说之一切法,经无量劫仍相续不断。(五)巧方便说,谓菩萨善巧方便,随顺各类机宜而说一切法,令人皆得通解。(六)法随法行,谓菩萨说法令一切众生如法而行,随顺无违而修诸胜行。(七)威仪具足,谓菩萨于行住坐卧四威仪中,无有缺犯,令人敬仰。(八)勇猛精进,谓菩萨发勇猛心,精进修习一切善法,化导众生而无有退转。(九)身心无倦,谓菩萨整肃身心,修诸胜行,常起慈心摄化众生而无有懈倦。(十)成就忍力,谓菩萨因修习一切忍辱行,而成就无生法忍之力。(参阅“法师”3378) p3378

文章点评
2026-03-21
石涛
(1630?~1708)明末僧。广西清湘人,一说桂林人。以书画著称于世,为我国绘画史上“明末四僧”之一。本名朱若极,为明朝宗室。自幼即以明室内乱而寄迹空门。尝从学于本月。佛学之外,兼习书画诗文。明亡之后,剃发为僧,法名原济,旋改称道济,号.. <详情>
2026-03-21
石溪
(1612~1692?)明末僧。湖南武陵人,俗姓刘。以书画知名于世,为我国绘画史上“明末四僧”之一。幼即好书画、佛学。清兵入关时,年三十余,弃举业而抗清。四十岁时出家为僧。法名髡残,字石溪,一字介丘,号白秃,自称残道人,电住道人、[艹/(泄-.. <详情>
2026-03-21
石霜
(一)(807~888)指唐代普会大师庆诸。师栖止石霜山二十年,大扬宗风,其中,有学侣长坐不卧,屹若株杌者,世人称为“石霜枯木众”。(参阅“庆诸”6019) (二)(986~1039) 宋代僧。乃临济义玄(六祖慧能门下)之六世孙。广西全洲人,俗姓李。师.. <详情>
2026-03-21
石霜七去
唐代石霜庆诸禅师(807~888)之法嗣九峰道虔,以石霜生前开示学人时所常说之七语句来勘验首座,并认为此七句乃学人应备之修行态度;此七语句中,每语句之末字均为“去”字,故统称为七去。即:(一)休去,谓停止一切之动作行为。(二)歇去,谓泯绝身.. <详情>
2026-03-21
石霜山
又称霜华山。位于湖南浏阳县西南四十六公里处。南接醴陵,北为洞阳山。山上有崇胜寺,唐代普会禅师庆诸于此栖止二十年。北宋仁宗宝元二年(1039),楚圆禅师示寂时,亦葬于此山。盖楚圆晚年,虽曾移至潭州兴化寺,然其大扬临济宗风之全盛期,乃在石.. <详情>

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