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林邑国

佛光大辞典

位于中南半岛东部之古国名。又作临邑国。约在今越南南部顺化等处。此地原系占族(Cham)之根据地,西汉设为日南郡象林县,称为象林邑,略去象,故称林邑。东汉末年,有名为区连者,杀害县令,自称林邑国王。晋以后屡向中国朝贡。隋大业年间(605~616),隋将刘方征服之,设置林邑郡。唐至德年间(756~757)改称环王。其后定都于占城(Chamthanh),故此地又称占城、瞻波(Champa)、占婆、占波、摩诃瞻波、占不劳(Cham-pura)。北宋淳化二年(991),该国沙门净戒来华,奉献如意、金铜铃杵、龙脑香。

此外,据日本南天竺婆罗门僧正碑、东大寺要录卷二大安寺菩提传来记等载,唐开元十八年(730),林邑国沙门佛哲(佛彻)偕同菩提仙那至日本,传入菩萨舞、拔头舞、林邑乐等。至明代,为安南所灭。于清光绪十二年(1886)之中法条约中,成为法国之保护国。佛教传入之年代不详,然据隋书南蛮列传第四十七载,人民多信奉佛法,文字与天竺同;又旧唐书南蛮列传第一四七载,人民特信佛法,出家者众多。可知隋代以前其地即有佛教之信仰。另据南海寄归内法传卷一载,小乘佛教流传于此,尤以正量部为然。[大唐西域记卷十、大唐西域求法高僧传卷下、佛祖统纪卷四十三、梁书诸夷列传第四十八] p3311

文章点评
2026-11-01
一九之教
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门,“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>
2026-11-01
一一
梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经(大一二·三四三上):“一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色,一一.. <详情>
2026-11-01
一一心识
指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合,故称识心;又真如之体乃通一切有情、非情,且为唯一者,故称一心。释摩.. <详情>
2026-11-01
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 <详情>
2026-11-01
一
(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州云:‘我在青州作一领布衫,重七斤。’” p1 .. <详情>

文章 20236

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