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东大寺

佛光大辞典

(一)为河南洛阳之最大巨刹。俗称敕赐护国迎恩寺。始创于明万历年间(1573~1619),为近世临济宗之寺院。清乾隆七年(1742)重修,寺中左右壁上有佛传、华严会等图示。

(二)位于日本奈良。为华严宗总本山。又称大华严寺、恒说华严寺、城大寺、总国分寺、金光明四天王护国寺。世称为四圣建立(本愿圣武天皇、开基良辨、劝进行基、导师菩提仙那)。欲使华严经之莲华藏世界实现于现世并兴隆佛法,圣武天皇遂于天平十年(738)颁发东大寺营造诏敕,建立以金铜卢舍那佛(奈良大佛)为中心的大伽蓝;天平胜宝四年(752),举行盛大之开光典礼。与藤原氏之氏寺兴福寺并称为南都之代表寺,为南都七大寺之一。治承四年(1180),遭平重衡之兵火烧毁。其后,俊乘由于源赖朝之援助,乃再兴之。永禄十年(1567),复受三好、松永之兵火烧毁。至元禄时代,公庆再度修整,即今安置本尊之大佛殿。

本寺寺域极广,诸堂散布各处。中心之大佛殿系世界最大之木造建筑,为一回廊围绕之双层四注造。本尊卢舍那佛台座之莲瓣,制于该寺创立之时,为毛雕之莲华藏世界,其头部补修于江户时期。堂前之八角金铜灯笼之扉,属流丽之天平工艺,上有精致浮雕。该寺正南面之南大门为镰仓时期之大建筑,系一天竺式之代表作。两侧之金刚力士为运庆、快庆所作之最大木造杰作。大佛殿东面山麓之三月堂(法华堂),其年代较东大寺为古,称为金钟寺、罥索院。天平时期之本堂与镰仓时期之礼堂,自外观看,则调和为一体。本尊之不空罥索观音(干漆造)为庄严的天平巨佛。日光、月光(塑造)与四天王像,均为天平佛,此外另有其他佛像与之并排而立。背面厨子则置有秘佛执金刚神像。著名的“取水”行事之起点为二月堂与佛殿之间的开山堂(良辨堂)、钟楼、三昧堂(四月堂)等镰仓建筑。大佛殿西侧戒坛院为三戒坛之一。四天平像(塑造)为天平雕刻之代表作。西北隅之转害门为天平的八脚门。北侧的正仓院亦属东大寺所辖。雕刻方面有僧形八幡、金铜释迦诞生佛;肖像方面有良辨、俊乘之肖像画。此外,东大寺图书馆另藏有伎乐舞乐面七面、俱舍曼荼罗、华严五十五个所绘卷、东大寺要录十册、古文书、古写经等。 p3292

文章点评
2026-11-01
一九之教
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门,“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>
2026-11-01
一一
梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经(大一二·三四三上):“一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色,一一.. <详情>
2026-11-01
一一心识
指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合,故称识心;又真如之体乃通一切有情、非情,且为唯一者,故称一心。释摩.. <详情>
2026-11-01
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 <详情>
2026-11-01
一
(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州云:‘我在青州作一领布衫,重七斤。’” p1 .. <详情>

文章 20236

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