• QQ好友群
  • 点评
  • 收藏

明瓒

佛光大辞典

(一)唐代僧。潞州(山西长治)人。生卒年不详。精研四分律,著有章钞,于法住寺御众扬化。韩、潞、沁、泽四州诸众,莫不从范。晚年染得风疾,贞观年间(627~649)犹在,世寿八十余。

(二)唐代僧。生卒年、籍贯均不详。初参谒嵩山普寂,默证心契,并嗣其法。然人罕推重,乃闲居衡岩。众僧营作,师则晏如,纵被诋诃,殊无愧耻,人称懒瓒、懒残。好食众人之残食,逐之则所出言语皆契佛理,时人疑是弥陀应身。天宝元年(742)顷,至南岳寺执役,夜止群牛之下,如是经二十年。相国邺公李泌,避崔李之害,隐于南岳,潜察师之所为,谓非常人,遂于中夜前往拜谒。师谓李泌(大五○·八三四上):“慎勿多言,领取十年宰相。”李泌受教拜谢而退,其后果居相位,一如师之悬记。敕谥“大明禅师”,塔存南岳。有南岳懒瓒和尚歌行世。[宋高僧传卷十九、景德传灯录卷三十] p3289

文章点评
2026-06-13
支节
(一)梵语pra?ākhā。音译钵罗奢佉、波罗舍佉、钵罗[贝*奈]佉。为俱舍论所说胎内五位之第五。即托胎第五七日后,肢节等形相皆已圆满之位。另于瑜伽师地论卷二之中,有胎内八位之说,以五七日内名钵罗赊佉,六七日内名发毛爪位,七七日内名具根位,.. <详情>
2026-06-13
支道根
东晋译经僧。游化诸方,说法利众。成帝咸康元年(335),译出方等法华经五卷,其后又译阿閦佛刹菩萨学成品经二卷,今俱失传。其年寿不详。[开元释教录卷三] p1419 <详情>
2026-06-13
支过
因明用语。“阙过”之对称。指因明理论上,宗(命题)、因(理由)、喻(譬喻)三支之过失。又作支失。即新因明家所谓之“三十三过”,即似宗之九过、似因之十四过、似喻之十过。[因明论疏瑞源记卷八](参阅“三十三过”513) p1419 .. <详情>
2026-06-13
支遁
(314~366)东晋学僧。陈留(河南开封)人,或谓河东林虑(河南彰德)人,俗姓关。字道林,后从师改姓,世称支道人、支道林。家世事佛,早悟无常之理,隐于会稽之余杭山中,专研道行般若经等般若系之经典,二十五岁出家,后游京师建康,每至讲肆,.. <详情>
2026-06-13
支昙籥
东晋僧。月氏人。生卒年不详。寓居建业,少年出家,栖止于吴之虎丘山。戒行清卓,众所钦服。东晋孝武帝初,敕请人建初寺,为帝授五戒,帝以师礼敬之。师特禀妙声,善于转读,尝梦天神授其声法,觉而裁制新声,成六言梵呗,为后学所法。世寿八十一。.. <详情>

文章 14707

获赞 2036

访问量 3010741

相关内容

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制