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法螺

佛学大辞典

(譬喻)梵语商佉,译曰珂贝。即螺贝也。螺贝之声远闻,以喻佛之说法广被大众。又螺声勇猛,以表大法之雄猛。又吹螺而号令三军,以譬说法降魔。法华经序品曰:吹大法螺,击大法鼓。无量寿经上曰:扣法鼓,吹法蠃。鼓音经曰:吹大战螺,击大战鼓。嘉祥法华经疏三曰:螺鼓远闻之义,显大法有广被之能。已上为显教所说,法螺但譬佛之说法耳。于佛事吹螺贝之说,今无行之者,惟密教徒用之。其说谓螺贝,乃无量音佛顶尊之三昧耶形,佛之法音标帜,吹之则诸天善神欢喜而影向,且闻之者灭诸罪障。千手观音之一手持宝螺。

大日经疏十六曰:无量音佛顶以珂贝,谓商佉也。不空罥索经十八曰:若加持螺语高望处大声吹者,四生众生闻螺声者灭诸重罪。千手经曰:若为召呼一切诸天善神者,当于宝螺手。螺贝之实用,散于律中布萨之下,如犍椎为供告知之用者。中国古时军队亦用以示进退。本系软体动物。产于海中。壳为螺旋状。上部延长。形略似梭。故又称梭尾螺。色黄白。有淡紫斑纹。肉可食。大者于螺头穿孔吹之。发声甚响而远。俗谓之海哱啰。

文章点评
2026-08-18
五音
(名数)又曰五声,或五调子,即宫商角徵羽也。无量寿经上曰:清风时发,出五音声,微妙宫商,自然相和。宫者土声,最浊,为君,为壹越调,配于中央。商者金声,次浊,为臣,为平调,配于西方。角者木声,半清半浊,为民,为双调整,配于东方。征者.. <详情>
2026-08-18
五星
(名数)又名五执。岁星,荧惑星,镇星,太白星,辰星也。大方等大集经四十曰:见虚空中诸列宿日月五星,昼夜运行,各守常度,为于天下作照明。宿曜经上曰:五星以速至迟,即辰星、太白、荧惑、岁、镇、排为次第,行度缓急于斯彰。岁星者木曜。即五.. <详情>
2026-08-18
五逆
(术语)又曰五无间业。罪恶极逆于理,故谓之逆。是为感无间地狱苦果之恶业,故谓之无间业。此有三乘通相之五逆,大乘别途之五逆,同类之五逆,提婆之五逆等。 <详情>
2026-08-18
三乘通相五逆
(名数)通于三乘所立之五逆。又曰小乘之五逆。常言之五逆是也:一、杀父,二、杀母,三、杀阿罗汉,四、由佛身出血,五、破和合僧(由罪之轻重次第)。破和合僧者,多数僧众,和合而行法事;修佛道,以手段离间之,使之斗乱,使之废法事。五逆之中.. <详情>
2026-08-18
大乘别途五逆
(名数)大萨遮尼犍子所说经四曰:有五种罪名为根本。何等为五?一者破坏塔寺焚烧经像,或取佛物法僧物,若教人作见作助喜,是名第一根本重罪。若谤声闻辟支佛法及大乘法,毁呰留难隐敝覆藏,是名第二根本重罪。若有沙门信心出家,剃除须发身着染衣.. <详情>

文章 19022

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