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河神小婢

佛光大辞典

指恒河神。典出佛弟子毕陵伽婆蹉(梵 Pilinda-vatsa)之称唤恒河神为小婢。据诸经载,毕陵伽婆蹉生性憍慢,言语粗犷,除对佛陀与八大声闻外,皆贱称余人为“首陀罗”。又毕陵伽婆蹉患有眼痛,为乞食常渡恒河,每至河边,则弹指咄言(大二五·七一上):“小婢住!莫流水。”河即两断。一日,恒河神申诉于佛陀,佛陀乃令其忏谢,毕陵伽婆蹉即合掌对恒河神道:“小婢莫瞋!今忏谢汝。”大众笑之。佛陀乃对恒河神谓,毕陵伽婆蹉于五百世以来皆生于婆罗门家,故夙性骄贵而轻贱他人。[增一阿含经卷三弟子品、摩诃僧祇律卷三十、十诵律卷二十五、大智度论卷二、卷二十三](参阅“毕陵伽婆蹉”4736) p3335

文章点评
2026-04-14
梵语 ?amatha,巴利语samatha,音译作奢摩他、舍摩他。又作止寂、等观。为禅定之另一称谓。即止息一切想念与思虑,而心归于专注一境之状态。天台宗以止配于空、假、中三观,而分为三止:(一)体真止,体得一切皆空之止。为对应于空观之止。(二)方便.. <详情>
2026-04-14
止犯
二犯之一。谓停止修持善法而触犯戒体。即痴心怠慢,厌诸善业而不修学,违本所受,故称止犯。(参阅“二犯”192)p1474 <详情>
2026-04-14
止行二善
止善与行善之并称。犹言止持作持、止恶修善、止善作善。制止恶业,远离犯罪,为消极之止善,修行善业,勇猛精进,为积极之行善。智顗于法界次第初门卷上,明示十善业各具止行二善之义,谓如不杀生者,乃止杀生之恶而行放生之善,止杀即止善,放生即.. <详情>
2026-04-14
止利
日僧。为日本著名之佛像雕塑家。俗姓鞍部。推古天皇十三年(605)奉谕造铜绣丈六佛像,历一年乃成,耗铜二万三千二百斤、金七百五十九两,奉置于法兴寺金堂,以功赐大仁位及近江阪田郡水田二十町,而以此田之所得为天皇创建金刚寺(坂田尼寺)。三.. <详情>
2026-04-14
止门
入正定以成就观行有六种法门(六妙门),止门为其第三。止,谓息心静虑。即以止为门,舍随息而凝心寂虑,心无波动,能自然开发诸禅定;惟于此时行者未发解慧,犹执着禅定境界。[法界次第卷上之下](参阅“六妙门”1265) p1475 .. <详情>

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