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装饰经

佛光大辞典

即装饰华美之写经(手抄经本)。据信力入印法门经卷五之记载,梵经中,有在夹板内描绘佛像者。现存之贝叶经中亦可见此类遗例,如敦煌写经中之佛名经,于每一佛名皆绘有佛像,即属遗例之一。又绀纸金泥经在我国历代极为发达。在日本平安末期,装饰经可谓发达至极点,直至镰仓时代为止,均极盛行。通常有色纸经(绀纸、紫纸、蓝纸、红纸、香纸等)、下绘经、一字宝塔经、一字莲台经、绘入经(绘因果经之类)、刺绣经等诸种,其中以下绘经尤为华丽,如静冈县清水市铁舟寺等所藏之久能寺经、广岛县严岛神社所藏之平家纳经、埼玉县比企郡慈光寺所藏之慈光寺经及大阪市四天王寺等所藏之扇面写经等皆属之。 p5598

文章点评
2026-06-13
日中
六时之一。指巳刻至未刻,即今上午十时至午后二时之间。(参阅“三时”596) p1444 <详情>
2026-06-13
日中一食
十二头陀之一。在印度,佛教之修行者,一日中仅一度用食,其他时间不得进食,此为戒律所规定者。[十二头陀经](参阅“持午”3815) p1444 <详情>
2026-06-13
日中宝石
指不滞于一处,表示自由自在之境界;犹如宝石,置于日光下,呈现种种色,青黄赤白等,无有定色。此系出自南本大般涅槃经卷二十二所举之譬喻。从容录第十八则(大四八·二三八中):“日中宝石,色无定形。” p1444 .. <详情>
2026-06-13
日天
梵名 āditya。音译作阿泥底耶。又作日天子、日神。在印度,将“创造力”神格化,称为日天。后为太阳神(梵 Sūrya,音译苏利耶)之别称。传入密教后,成为十二天之一。即大日如来为利益众生之故,住于佛日三昧,随缘出现于世,破诸暗时,菩提心自.. <详情>
2026-06-13
日日是好日
禅宗公案名。又作云门日日是好日。碧岩录第六则(大四八·一四五下):“云门垂语云:‘十五日已前不问汝,十五日已后,道将一句来!’自代云:‘日日是好日。’”此则公案谓,不徒悔过去,不托望未来,应积极努力于眼前之生活,故云门文偃勉励佛子.. <详情>

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