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圣僧

佛光大辞典

又作上僧。原指开悟且德高望重之僧,后转指于斋堂上座所安置之圣僧像而言。一般小乘寺院安置宾头卢,大乘寺院则安置文殊。用食之际,设一空座(即圣僧之座)以供养饮食,乃印度以来所盛行之风习,后世则以置一图像或塑像替代之。于禅宗,僧堂中央或安置文殊菩萨,或安置观音菩萨、宾头卢、憍陈如、空生、大迦叶,或布袋和尚之像。较普遍者,于僧堂安置僧形之文殊菩萨,称为圣僧文殊;另于众寮堂安置观音菩萨。后世之圣僧多安置于僧堂,故僧堂又称圣僧堂。又僧堂中,安置圣僧之佛龛,称为圣僧龛。供养圣僧之饭,称为圣僧饭。服侍照应圣僧者,称为圣僧侍者(又称圣侍、侍圣)。圣僧前方之下间,即进入僧堂后,位于左方之板头,为圣僧侍者之板,称为圣僧板头,又称西堂板头。[南海寄归内法传卷一受斋轨则、法苑珠林卷四十二受请篇圣僧部、敕修百丈清规卷下两序章西序头首条、禅林象器笺殿堂门、灵像门] p5585

文章点评
2026-06-19
心塔
(一)密教之深旨,以众生之一心即为大日如来法性之塔婆,故称心塔。大日经疏卷六(大三九·六四七中):“梵音制底与质多体同,此中秘密,谓心为佛塔也。” (二)密教三种塔印之一。即未敷莲华印。[印诀钞卷三](参阅“塔印”5432) p1407 .. <详情>
2026-06-19
火客
又作火伴、火佃。禅林中,专司爨火之责者。[敕修百丈清规卷上住持章、禅林备用清规卷七、禅林象器笺职位门] p1496 <详情>
2026-06-19
火界
谓火之自体。界,为持之义。火持其自性,其性为暖,能成熟物。俱舍论卷一(大二九·三中):地水火风,能持自相。” p1496 <详情>
2026-06-19
火界三昧
梵语agni-dhātu-samādhi。由己身发出火焰之禅定。又作火定、火界定、火光三昧、火焰三昧、火生三昧。依大毗婆沙论卷一七七载,底砂佛敷尼师坛,结跏趺坐,入火界定。中阿含卷十一频鞞娑逻王迎佛经载,毗罗迦叶尊者入于火定,身发种种火焰。又有.. <详情>
2026-06-19
火珠
指塔顶饰物。于塔顶九轮之上,置一宝珠形之饰物,其周围以火焰图案装饰之,称为火珠。(参阅“水烟”1491) p1497 <详情>

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