圣节

佛光大辞典 2025-10-29 15:05

即皇帝之诞辰。又称天长节。据兴禅护国论卷下所载，禅林中，于皇帝诞生日以前三十日间，启建圣节道场，每日不断讽诵大般若、仁王、法华、最胜等经，祈圣寿无疆。依大宋僧史略卷中及事物纪原所载，庆祝皇帝之诞辰，始于北魏太武帝，立节之名则始于唐玄宗。［敕修百丈清规卷上祝厘章圣节条、唐书本纪第五］（参阅“祝圣”4269） p5588

文章点评

2026-04-08

四结

结，乃系缚众生使之不能出离生死之烦恼。四结，即四种烦恼，有二说：(一)指欲结、瞋结、痴结、利养结等。据增一阿含经卷二十声闻品载，佛陀以云、风尘、烟、阿须伦等四翳比喻四结，即：(一)云，比喻欲结。(二)风尘，比喻瞋结。(三)烟，比喻痴结。(.. <详情>

2026-04-08

四善根位

指见道以前，观四谛及修十六行相以达无漏圣位之四种修行阶位。小乘俱舍、成实二宗谓于总相念住之后位，大乘唯识宗则谓于十回向之满位，生起四种善根。今试举小乘有部与大乘唯识宗之说： (一)小乘有部认为，初生无漏之慧，而明了四谛之理，称为见（.. <详情>

2026-04-08

四种业报

指现报、生报、后报、无报四种。(一)现报，谓现世所造善恶之业，不待来生，而于今生即受果报。(二)生报，谓现世所造善恶之业，来生之身始受果报。(三)后报，谓现世所造善恶之业，本生未受报，而于多生之后始受果报。(四)无报，谓不善不恶之无记业不.. <详情>

2026-04-08

四种资粮

资粮（梵sambhāra），为必需品之意，诸经中每以“资粮”一词引申为趋向菩提之资本，或谓长养资益菩提之因的诸善法。瑜伽师地论卷二十九举出修行佛道之四种资粮，即：(一)福德资粮，谓由宿世修诸福德，于今生获得丰饶财宝，遇善知识，离诸障碍，能.. <详情>

2026-04-08

四种僧

(一)僧侣依其品位可分有羞僧、无羞僧、哑羊僧、实僧四种。(一)有羞僧，又作惭愧僧，指持戒不破，身口清净，能别好丑之有羞耻心，惭愧心之僧。(二)无羞僧，又作破戒僧，指破戒、身口不净、无恶不作之无羞耻心之僧。(三)哑羊僧，又作愚痴僧，指愚痴无.. <详情>

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