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道凭

佛光大辞典

(一)南朝刘宋僧。生卒年不详。因多居于关中,世称关内凭。师事鸠摩罗什,为罗什八大弟子之一。善长般若经与中、百、十二门等三论之学。于罗什示寂(413)后,东向彭城(江苏铜山),开席讲学,弘扬师说,誉闻遐迩。据传,南齐上定林寺僧远(414~484)曾从师受学。

(二)南朝刘宋僧。生卒年不详。元嘉末年至泰始初年(453~465)期间居于会稽。据梁高僧传卷八超进传之附录记载,师为当世法匠,而秉性刚忤,故未广为人知。

(三)(488~559)北齐僧。平恩(山东丘县)人,俗姓韩。十二岁出家,研习维摩经、涅槃经、成实论等,复入少林寺修禅。后从慧光律师受学四分律,随侍十年,证悟大乘之真意。辞慧光后,从事于讲说十地经论、涅槃经、华严经、四分律等。因讲说内容精湛,誉满邺都,时人乃将其讲法相学媲美于法上(495~580)讲法华文句。又因其辩才巧妙,故被比为佛弟子舍利弗。与弟子灵裕先后发扬其师慧光行解相应之宗风。北齐天保十年示寂,世寿七十二。[续高僧传卷八] p5658

文章点评
2026-06-29
五事
(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。(参阅“五法”1114) (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。(参阅“五相”1120) (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举:(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>
2026-06-29
五事生人中
据辩意长者子问经载,诸众生若能行此五事,则得于人中受生。五事指:(一)布施,谓人常行仁慈,不吝财宝,赈济贫穷。(二)持戒,谓人心常念戒,忆持无忘,不作诸恶。(三)忍辱,谓人若遇非理相干,能以情恕,安忍不动。(四)精进,谓人直心向道,勤行众.. <详情>
2026-06-29
五事生天上
据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉斋。(四)诚信,谓人不欺于人,护口四过,永无谄佞。(.. <详情>
2026-06-29
五事成就
谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就,即信成就(如是)、闻成就(我闻)、时成就(一时)、主成就(佛)、处成就(在某处)、众成就(与众俱)。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一,称为五事成.. <详情>
2026-06-29
五侍者
禅林中,随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即:(一)烧香侍者,又称侍香,随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者,又称侍状,掌理住持书信之往还。(三)请客侍者,又称侍客,接待住持之宾客。(四)衣钵侍者,又称侍衣,掌.. <详情>

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