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道德经

佛光大辞典

分上、下篇,凡八十一章。为先秦时道家之重要著作,乃道教主要经典。相传为春秋时代楚国人老聃所撰。又称老子、老子五千文、道德真经。书名“道德”二字系取上篇首句“道可道”及下篇首句“上德不德”而来。本书行文简洁,仅五千余言,然其中思想精湛深邃,故有谓老子之学为我国形而上学之始。老子主张宇宙万物皆效法于“道”,道则取法于自然;大道运行不息,但必返本复始。老子于政治上主张无为而治,谓道常无为而无不为,君王若能守之,万物将自化。即以消极“无为”之手段,达积极“无不为”之目标。

又本书历来为道教所重视,道教自称源出于老聃,尊其为老君,以之为教主。以“道”为根本信仰与理论基础。道藏中收有道德经之注释书五十余种,由哲学理论、阴阳变化、内丹外丹、修身治国、易象术数等多方面阐释道教教义。 p5657

文章点评
2026-09-10
三解脱门
梵语trīnivimoksa-mukhāni。指得解脱到涅槃之三种法门。略称三解脱、三脱门、三门。即:(一)空门(梵?ūnyatā),观一切法皆无自性,由因缘和合而生;若能如此通达,则于诸法而得自在。(二)无相门(梵 animitta),又称无想门。谓既知一切法空,.. <详情>
2026-09-10
三道
(一)又作三聚。指惑道、业道、苦道;此三者为生死流转之因果。(一)惑道,又作烦恼道,迷惑恼乱诸法事理之妄心。(二)业道,由妄心所发,乃身口意三业所作。(三)苦道,以惑业为因,招感三界六道之果。道有能通之意,此三者乃由惑起业,由业感苦,于苦.. <详情>
2026-09-10
三道宝阶
指金、银、琉璃三阶。又作三道宝梯。即佛陀从忉利天下降时所用之三道阶梯。相传佛陀曾上升忉利天为其母摩耶夫人说法三月,其后从天界回地上之际,帝释天化现金、银、琉璃等三道阶梯,佛陀即依此而降下。阿閦佛国经卷上(大一一·七五七上):“(阿.. <详情>
2026-09-10
三僧祇百大劫
即菩萨发心至佛果之修行时间。又作三祇百劫。为三阿僧祇劫和百大劫之合称。三阿僧祇,又作三劫,阿僧祇译作无数,或指数之极;劫乃时间名称,译作长远等,其中有大、中、小之别。三个阿僧祇之大劫称为三大阿僧祇劫,是菩萨积集菩提资粮之时间;百大.. <详情>
2026-09-10
三漏
梵语traya āsravāh,巴利语tayo āsavā。又作三有漏。指令有情留住于三界之欲漏、有漏、无明漏等三种烦恼。(一)欲漏(梵kāmāsrava),又作欲有漏。即欲界所系根本烦恼三十六随眠中,除五部之无明外,其余三十一种,另加十缠,称为欲漏,共计四.. <详情>

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