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邬陀南

佛光大辞典

梵语 udāna,巴利语同。又作乌陀南、嗢托南、优陀那、郁陀那。意译作自然、法句、叹、撰录、自说、无问自说、感兴偈。九分教之一,十二部经之一。佛不待弟子之问,其心映照,迳自吐露,称为邬陀南。ud-āna 本为气息之义,转指由感兴而自然发出之音声。大毗婆沙论卷一二六(大二七·六六○上):“自说云何?谓诸经中因忧喜事,世尊自说。”

又大智度论卷三十三将邬陀南分为三种:(一)无有问者而佛略开问端,如杂阿含经中所广说者。(二)诸天对须菩提赞颂世尊各种希有难得之事,如般若波罗蜜品所说。(三)佛涅槃后,诸弟子所抄集之要偈,如无常偈(无常品)、婆罗门偈(婆罗门品)等。[北本大般涅槃经卷十五、瑜伽师地论卷二十五、大乘义章卷一、慧琳音义卷五十] p5685

文章点评
2026-11-01
一九之教
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门,“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>
2026-11-01
一一
梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经(大一二·三四三上):“一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色,一一.. <详情>
2026-11-01
一一心识
指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合,故称识心;又真如之体乃通一切有情、非情,且为唯一者,故称一心。释摩.. <详情>
2026-11-01
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 <详情>
2026-11-01
一
(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州云:‘我在青州作一领布衫,重七斤。’” p1 .. <详情>

文章 20236

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