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道琛

佛光大辞典

(一)(1086~1153)南宋僧。温州乐清人,俗姓彭。字元常。赐号“圆辩”。十八岁,受具足戒。初学律仪,不久入法明寺,投道渊,领妙旨,颇受器重。后至四明延庆寺,入梵光之门下。既而归乡主持广济寺,更迁广慈寺。建炎三年(1129),高宗幸临永嘉,敕建林灵素故宅为资福院,命师主之,屡现灵异。专修念佛三昧,提倡“唯心净土”说。绍兴十二年(1142),代梵光主持延庆寺。大兴净土系念会,每月二十三日集道俗念佛。尝与雪窦大圆禅师道交。绍兴二十三年十二月集众诵观无量寿经,书遗偈,更讽安乐行品,未终而入寂,世寿六十八,僧腊五十一。著有指南集二卷。[释门正统卷七、佛祖统纪卷十六、卷二十七]

(二)(1632~1689)明末黄檗宗僧。又称定琛。(参阅“定琛”3181) p5650

文章点评
2025-12-17
佛眼清远禅师语录
凡八卷。又作舒州佛眼和尚语录。宋代僧清远(1067~1120)撰,高庵善悟编。收于卍续藏第一一八册古尊宿语录卷二十七至卷三十四。收录住舒州天宁寺之开堂语,以及住龙门山、褒禅寺等地之上堂语要、偈颂、真赞、小参、普说、颂古、室中垂示、垂代、示.. <详情>
2025-12-17
佛庄严境界三昧
即指住于诸佛自证真实之体之三昧。与“法界体性三昧”异名同体。佛境界,系指诸佛自证之真实境界;庄严,即指此如来自证之体乃以无量之德而为庄严之意。据大日经卷二普通真言藏品载,普贤菩萨曾住于此三昧中,宣说无碍力之真言。[大日经疏卷十] p.. <详情>
2025-12-17
佛部
佛之部属。为密教胎藏界三部之一,金刚界五部之一。又作如来部。指两界曼荼罗中,属大日如来之德用者。但卢舍那佛不称如来,大日如来亦不使用佛之称号。一般释迦佛、药师佛、阿弥陀佛、阿閦佛、宝生佛、多宝佛等诸佛通用二种称号。又凡司五智中法界.. <详情>
2025-12-17
佛部三昧耶印
为密教护身法五种印言之一。又作法界塔印。密教之修行者经由此印言之加持,则佛部之诸尊即开显于行者之身业上,并加护之,使身业清净,消除罪障,增长福慧。其印契为:二手虚心合掌,二食指舒开并微屈,附着各中指之上节,复张二拇指,附着二食指之.. <详情>
2025-12-17
佛部主
在密教中有二义:(一)于金刚界曼荼罗中,诸尊分为佛部、金刚部、宝部、莲华部、羯磨部等五部,而以大日如来为佛部之主,此时之“主”乃上首之义。(二)于胎藏界曼荼罗中,诸尊分为佛部、金刚部、莲华部等三部,而以金轮王佛顶为部主,此时之“主”为.. <详情>

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