词典佛光大辞典

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犍陟

佛光大辞典 2026-10-30 20:54

梵名 Kanthaka, Kanthaka，巴利名 Kanthaka。又作犍德、干陟、骞特、迦磋迦。释尊出迦毗罗王宫向苦行林时所乘之马名。据佛本行集经卷二十载，释尊出家，干陟既还国城，受净饭王苦切呵责，意甚忧愁，生大热恼，不久命尽，生三十三天。后知太子成道，由彼天没，下生中天竺那波城，为一婆罗门子，渐长，至如来处，如来知彼往昔为马身，命终生天，即为彼说与该马之因缘；彼闻法后，漏尽解脱，入般涅槃。古代印度佛传雕刻中，描绘出家逾城时，刻犍陟者甚多。其中，以阿摩罗婆提（梵 Amarāvatī，巴同）所存栏楯之浮雕为最古。又加尔各答博物馆藏有犍驮罗（梵 Gandhāra，巴同）地方所出土者，上绘四天捧持犍陟之四足，帝释执盖披马上之太子，有数位天人恭敬随从。我国大同灵岩窟寺第二洞亦存有此类构图。［过去现在因果经卷二、修行本起经卷下、六度集经卷七］ p5521

文章点评

2026-11-01

指弥陀之教。净土宗立九品往生之法，故有此称。迦才净土论序（大四七·八三中）：“二八弘规，盛乎西土；一九之教，陵迟东夏。”其中，“二八”指观无量寿经所说之十六观门，“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>

2026-11-01

梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题（大六二·二中）：“一一句句，一一字字，皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经（大一二·三四三上）：“一一宝珠有八万四千光，一一光作八万四千异种金色，一一.. <详情>

2026-11-01

指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念，故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合，故称识心；又真如之体乃通一切有情、非情，且为唯一者，故称一心。释摩.. <详情>

2026-11-01

中阴七七（四十九日）之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。［诸回向清规卷四追忌名数之次第］ p1 <详情>

2026-11-01

(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则（大四八·一八一下）：“僧问赵州：‘万法归一，一归何处？’州云：‘我在青州作一领布衫，重七斤。’” p1 .. <详情>

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