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道恒

佛光大辞典

(一)(346~417)东晋僧。鸠摩罗什之门人。陕西蓝田人。年二十出家,研习内外诸典,多所通达。鸠摩罗什入关后,师即投其门下,并参与译事。后秦之主姚兴尝劝师与同学道标还俗,共理国政。师与道标均不从,师且遁居山中。主张观心空无之“心无义”,受到竺法汰、昙壹、慧远等人之排斥。著有释驳论、百行箴。义熙十三年示寂,世寿七十二。[梁高僧传卷六、六学僧传卷十一]

(二)(?~991)宋代法眼宗僧。又称道常。出家于洪州(江西)百丈山,礼照明剃度。复参谒清凉文益而悟入,并嗣其法。后住持百丈山大智院,为第十一世,接化学人,大振宗风。于淳化二年入寂,世寿不详。[景德传灯录卷二十五、联灯会要卷二十七、五灯会元卷十] p5638

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文章点评
2026-09-11
三善道
“三恶道”之对称。又作三善趣。指由三品善业转生趋向天道、人道、阿修罗道等三种善处。法华经玄义卷二下(大三三·六九八下):“无明与下品善行合,即起修罗因缘,如画黄色;无明与中品善行合,即起人因缘,如画白色;无明与上品善行合,即起天因.. <详情>
2026-09-11
三菩提
(一)就三乘之所得而别,分为声闻、缘觉、无上正等三种菩提。又作三乘菩提。(一)声闻菩提,善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心,而不教他人发菩提心,不令他人入信,以此因缘,心得解脱者,称为声闻菩提。(二)缘觉菩提,又作独觉菩提、辟支佛菩提。.. <详情>
2026-09-11
三跋罗陀耶怛特罗
梵名?rī-mahāsajvarodaya-tantrarāja,略作Sajvarodayatantra。此怛特罗一向被认为系注解Sajvara 系怛特罗群之中心Cakrasajvara-tanra(现行之Laghusajvaratantra)之怛特罗。实际上其内容,已更进步,成为Sajvara 系密教根本典籍之重要资料。 .. <详情>
2026-09-11
三量
(一)量,即尺度、标准之意,指知识之来源、认识形式,及判定知识真伪之标准。印度自古各哲学宗派间即盛行探讨知识来源、形式、真伪之学问,遂产生各种“量论”之说,其中最普遍者为三量。然三量之内容与名称;各宗所说互异。 (一)就心、心所量知所.. <详情>
2026-09-11
三阶佛法
凡四卷。隋代信行(540~594)撰于开皇十二年(592)。又作三阶别集、三阶集录、三阶集、四卷三阶。收于大正藏第八十五册。另亦收录于日本学者矢吹庆辉之“三阶教の研究”别篇。本书为隋唐时代盛行一时的三阶教之根本教典,又为三阶教徒所最尊崇之.. <详情>

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