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道后

佛光大辞典

指证悟实道以后之阶位。未契实道为道前,正证实理为道中,自证以后为道后。据梁译摄大乘论释卷十四之说,道前指地前;道中指初地以上、十地之中,修习无分别智者;道后则指金刚心以上。法华玄义释签卷九(大三三·八八一上):“道,谓自行真实之道。未契实道,真如在缠,故名为理,故以地前名为道前。初地已上已证实理,复由此理成于后行,初证已后,究竟已前,并名道中。由此地行,理究竟显,已显之理,名为道后;自行证后,故名道后。”金光明玄义卷上(大三九·二中):“当知道前圆性德,道中圆分德,道后圆究竟德。”[大智度论卷二十六、卷二十七、大毗婆沙论卷一四一、梁译摄大乘论释卷十五](参阅“道”5620) p5637

文章点评
2026-09-11
三菩提
(一)就三乘之所得而别,分为声闻、缘觉、无上正等三种菩提。又作三乘菩提。(一)声闻菩提,善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心,而不教他人发菩提心,不令他人入信,以此因缘,心得解脱者,称为声闻菩提。(二)缘觉菩提,又作独觉菩提、辟支佛菩提。.. <详情>
2026-09-11
三跋罗陀耶怛特罗
梵名?rī-mahāsajvarodaya-tantrarāja,略作Sajvarodayatantra。此怛特罗一向被认为系注解Sajvara 系怛特罗群之中心Cakrasajvara-tanra(现行之Laghusajvaratantra)之怛特罗。实际上其内容,已更进步,成为Sajvara 系密教根本典籍之重要资料。 .. <详情>
2026-09-11
三量
(一)量,即尺度、标准之意,指知识之来源、认识形式,及判定知识真伪之标准。印度自古各哲学宗派间即盛行探讨知识来源、形式、真伪之学问,遂产生各种“量论”之说,其中最普遍者为三量。然三量之内容与名称;各宗所说互异。 (一)就心、心所量知所.. <详情>
2026-09-11
三阶佛法
凡四卷。隋代信行(540~594)撰于开皇十二年(592)。又作三阶别集、三阶集录、三阶集、四卷三阶。收于大正藏第八十五册。另亦收录于日本学者矢吹庆辉之“三阶教の研究”别篇。本书为隋唐时代盛行一时的三阶教之根本教典,又为三阶教徒所最尊崇之.. <详情>
2026-09-11
三阶佛法密记
原为三卷,今仅存上卷,即敦煌本伯希和第二四一二号。系隋代信行所撰三阶佛法之注释书,上卷内分示名、举数、释义、指文等四门,论述三阶教义。 p634 <详情>

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