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道具

佛光大辞典

指修行佛道所必备之资具。通常有三衣六物、十八物、百一物等,亦即僧尼携于身边之物。我国自古于诸书中设有道具之篇目,其种类与数量未有定规。翻译名义集卷十八犍椎道具篇举出:犍椎、舍罗(筹)、隙弃罗(锡杖)、刺竭节(杖)、军迟(瓶)、钵里萨罗伐拏(滤水器)、钵塞莫(数珠)、钵多罗(应器)、键[金*咨](鐼子)、俱夜罗(随钵器)、浮囊等十一种。敕修百丈清规卷下大众章办道具条则举出十三种道具:三衣、坐具、偏衫、裙、直裰、钵、锡杖、主杖、拂子、数珠、净瓶、滤水囊、戒刀。于密教中,道具更为修法者必要之用具,例如金刚杵、金刚盘、金錍、镜、轮,及其他器具。至后世,一般的日常应用器具或舞台用具亦称道具,此乃讹误之用法。[中阿含卷二十七林经、禅苑清规卷一、释氏要览卷中道具条] p5632

文章点评
2026-09-11
三恶趣
指地狱、饿鬼、畜生三恶趣。又作三恶道、三涂、三途、三恶。乃众生造作恶行所感得之世界。即:(一)地狱,在地之下、铁围山间,有八寒八热等地狱,造上品十恶者堕入此趣。(二)饿鬼,造中品十恶者堕入此趣。其中罪重者,积劫不闻浆水之名;其次者,但.. <详情>
2026-09-11
三恶觉
据宗镜录卷八十一载,修定之时,若仅修习世禅,虽曰修行,犹生下列三种恶觉,即:(一)欲觉,凡夫不了五尘过患,对顺情之境,起种种贪求而生恶觉。(二)恚觉,凡夫不了五尘过患,对违情之境,起种种忿怒而生恶觉。(三)害觉,凡夫常起侵害他人之知觉,.. <详情>
2026-09-11
三智
(一)指大智度论卷八十四释三慧品所说之一切智、道种智、一切种智。(一)一切智,即了知一切诸法总相之智。总相即空相。此智乃声闻、缘觉之智。(二)道种智,又作道种慧、道相智。即了知一切诸法别相之智。别相即种种差别之道法。此智乃菩萨之智。(三).. <详情>
2026-09-11
三期末劫
明、清民间宗教用语。分世界为三期,主张经过第二期末之末劫,即进入第三时期之理想世界。弘阳教称此三时期为青阳、红阳、白阳。圆顿教称为龙华三会,即龙华初会、二会、三会,分别代表过去、现在、未来。(参阅“圆顿教”5412) p626 .. <详情>
2026-09-11
三无生忍
为法相宗依遍计所执性、依他起性、圆成实性等三性所立。无生忍,为无生法忍之略称。远离生灭之真如实相理体,称为无生法;真智安住于此理而不动,称为无生法忍。盖菩萨观诸法性空,入于见道初地,而了见一切法毕竟不生之理,是为无生法忍。据瑜伽师.. <详情>

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