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道吾装鬼

佛光大辞典

禅宗公案名。禅苑蒙求卷上(卍续一四八·一○四下):“三圣到道吾,吾预知,以绯抹额,持神杖于门下立,圣曰:‘小心祇候!’吾应喏。圣参堂了,再上人事,吾具威仪方丈内坐。圣才近前,吾曰:‘有事相借问,得么?’圣曰:‘也是适来野狐精,出去!’”鬼,指山门之守护神。道吾因预知素以机锋俊敏而闻名之三圣慧然将上山来,故装扮成山门之守护神(鬼)在门前应对,因三圣态度谨慎,故允许其入门。三圣参堂之后,入方丈拜见道吾,道吾本欲询问其所悟之旨,反被三圣识破,而被戏称为“野狐精”,机锋顿失。 p5630

文章点评
2026-09-11
三恶趣
指地狱、饿鬼、畜生三恶趣。又作三恶道、三涂、三途、三恶。乃众生造作恶行所感得之世界。即:(一)地狱,在地之下、铁围山间,有八寒八热等地狱,造上品十恶者堕入此趣。(二)饿鬼,造中品十恶者堕入此趣。其中罪重者,积劫不闻浆水之名;其次者,但.. <详情>
2026-09-11
三恶觉
据宗镜录卷八十一载,修定之时,若仅修习世禅,虽曰修行,犹生下列三种恶觉,即:(一)欲觉,凡夫不了五尘过患,对顺情之境,起种种贪求而生恶觉。(二)恚觉,凡夫不了五尘过患,对违情之境,起种种忿怒而生恶觉。(三)害觉,凡夫常起侵害他人之知觉,.. <详情>
2026-09-11
三智
(一)指大智度论卷八十四释三慧品所说之一切智、道种智、一切种智。(一)一切智,即了知一切诸法总相之智。总相即空相。此智乃声闻、缘觉之智。(二)道种智,又作道种慧、道相智。即了知一切诸法别相之智。别相即种种差别之道法。此智乃菩萨之智。(三).. <详情>
2026-09-11
三期末劫
明、清民间宗教用语。分世界为三期,主张经过第二期末之末劫,即进入第三时期之理想世界。弘阳教称此三时期为青阳、红阳、白阳。圆顿教称为龙华三会,即龙华初会、二会、三会,分别代表过去、现在、未来。(参阅“圆顿教”5412) p626 .. <详情>
2026-09-11
三无生忍
为法相宗依遍计所执性、依他起性、圆成实性等三性所立。无生忍,为无生法忍之略称。远离生灭之真如实相理体,称为无生法;真智安住于此理而不动,称为无生法忍。盖菩萨观诸法性空,入于见道初地,而了见一切法毕竟不生之理,是为无生法忍。据瑜伽师.. <详情>

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