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邬陀南

佛光大辞典

梵语 udāna,巴利语同。又作乌陀南、嗢托南、优陀那、郁陀那。意译作自然、法句、叹、撰录、自说、无问自说、感兴偈。九分教之一,十二部经之一。佛不待弟子之问,其心映照,迳自吐露,称为邬陀南。ud-āna 本为气息之义,转指由感兴而自然发出之音声。大毗婆沙论卷一二六(大二七·六六○上):“自说云何?谓诸经中因忧喜事,世尊自说。”

又大智度论卷三十三将邬陀南分为三种:(一)无有问者而佛略开问端,如杂阿含经中所广说者。(二)诸天对须菩提赞颂世尊各种希有难得之事,如般若波罗蜜品所说。(三)佛涅槃后,诸弟子所抄集之要偈,如无常偈(无常品)、婆罗门偈(婆罗门品)等。[北本大般涅槃经卷十五、瑜伽师地论卷二十五、大乘义章卷一、慧琳音义卷五十] p5685

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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