颂古

佛光大辞典 2025-11-01 10:50

禅宗将古人指导弟子所开示之公案（古则），以简洁的偈颂表示之，称为颂古。其本意即在讽咏吟颂之间体会古则之意，本为一种禅文学，系以汾阳善昭语录中所收颂古为始例，而盛行于宋代以降之丛林，例如雪窦重显、宏智正觉、无门慧开等禅师均以颂古集而名重天下。然至此风之末流，学者每流于求新求奇，巧琢变弄，乃将颂古原有的简劲之风一变而为浮华冗漫之词，致令痛心时弊者如大慧宗杲倡议将碧岩录刻板付之一炬。

颂古集传留至今者颇多，较著称者有禅宗颂古联珠通集（四十卷，宋代法应集，卍续藏第一一五册）、禅门诸祖师偈颂（四卷，宋代子升、如祐集录，卍续藏第一一六册）、空谷集（六卷，宋代义青之颂古，卍续藏第一一七册）、虚堂集（六卷，宋代子淳之颂古，卍续藏第一二四册）、宗门拈古汇集（四十五卷，清代浮符汇集，卍续藏第一一五册）等。［禅林象器笺垂说门、经录门］ p5705

文章点评

2026-09-15

十解脱

十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即：(一)烦恼解脱，(二)邪见解脱，(三)炽然解脱，(四)阴界入解脱，(五)超出声闻缘觉地解脱，(六)无生法忍解脱，(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱，(八)住无量无边诸菩萨住解脱，(九)离一切菩萨行.. <详情>

2026-09-15

十诚证

意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经（大一二·三五一上）：“舍利子！由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德，及十方面诸佛世尊，为欲方便利益安乐诸有情故，各住本土，现大神变，说诚谛言，劝诸有情信受此法，是故此经.. <详情>

2026-09-15

十道

出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等，是为解脱道。此卷经文谓，有一法至十法为障碍法，一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>

2026-09-15

十过

(一)食肉有十过，即：(一)一切众生皆是六亲眷属，今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气，悉皆惊怖逃走，故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根，令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉，则不能出离，故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>

2026-09-15

十遍处

梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意，观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即：地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识，观其周遍一切处，故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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