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道判

佛光大辞典

(532~615)隋代僧。曹州(山东)人,俗姓郭。初习儒学,十九岁出家。仰慕东晋高僧法显之风范,遂誓志西行求法,然行至突厥,即被遣送回京,乃从静蔼学经论。北齐乾明元年(560),师与二十一人同行,由北齐邺都至北周,保定二年(562)至长安,受北周武帝之礼遇,携国书出使高昌国。归长安后,住于干宗寺。逢北周武帝毁佛,乃与静蔼同隐于太白山,致力于中、百、十二门、大智度等四论之研究。北周宣帝(578~579 在位)时,受敕为一二○位菩萨僧之一,住于陟岵寺。开皇七年(587),文帝为师敕建龙池寺,受四事供养。大业十一年示寂,世寿八十四。[续高僧传卷十二] p5628

文章点评
2026-11-01
一九之教
指弥陀之教。净土宗立九品往生之法,故有此称。迦才净土论序(大四七·八三中):“二八弘规,盛乎西土;一九之教,陵迟东夏。”其中,“二八”指观无量寿经所说之十六观门,“一九”则指弥陀所立之九品往生。 p1 .. <详情>
2026-11-01
一一
梵语有vyasta, ekaika,pratiksanam 等字。含有每一、逐一、各各、任一等意。梵网经开题(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼陀罗身。”观无量寿经(大一二·三四三上):“一一宝珠有八万四千光,一一光作八万四千异种金色,一一.. <详情>
2026-11-01
一一心识
指真如所入之识。又作一一识心、一心一心识。为非常、非无常之心念,故又称俱非念、寂灭寂静念。系密教依释摩诃衍论所立十识中之第十识。谓真如门所依之心与实相一味之理会合,故称识心;又真如之体乃通一切有情、非情,且为唯一者,故称一心。释摩.. <详情>
2026-11-01
一七日
中阴七七(四十九日)之一。又作初七日、所愿忌、始善忌、哭添忌。即人死后最初七天之忌日。[诸回向清规卷四追忌名数之次第] p1 <详情>
2026-11-01
一
(一)数之单位。如“第一”或“一位”。 (二)表示所有、皆是之义。 (三)表示平等、绝对之义。碧岩录第四十五则(大四八·一八一下):“僧问赵州:‘万法归一,一归何处?’州云:‘我在青州作一领布衫,重七斤。’” p1 .. <详情>

文章 20236

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