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过度人道经

佛光大辞典

凡二卷。吴·支谦译。全称佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经。略称阿弥陀经。收于大正藏第十二册。为与鸠摩罗什译之小阿弥陀经区别故,又称大阿弥陀经。系无量寿经五种现存异译本之一。(参阅“无量寿经”5119) p5683

文章点评
2026-06-04
罗摩伽
意译入法界。即华严经入法界品之梵语音译。罗,远离垢染之义;摩,转变之义;伽,一合之义。谓远离垢染,转向净法界,一合即入。另有罗摩伽经,凡三卷;西晋圣坚译,为华严经入法界品之别译。[华严玄谈卷八] p6683 .. <详情>
2026-06-04
罗縠
(一)指丝织之罗布与绉纱,为天人作衣之材料;转喻微细烦恼。 (二)谓菩萨之见佛性,犹如隔罗縠见物,虽极细薄,然犹有所隔。祖庭事苑卷一(卍续一一三·三下):“华严疏云:‘菩萨智与如来智,如明眼人隔轻縠睹众色像。’此言菩萨与佛见性不同。”.. <详情>
2026-06-04
罗斋
禅林用语。又作啰斋、逻斋。即巡游四方行乞,接受施主斋食之供养。为托钵、行乞、乞食之异称。罗同逻,巡逻之义,即次第行乞;又有网罗之义,即乞食于四方而无遗余。月江正印禅师语录卷下罗汉赞(卍续一二三·一四一下):“不为自己逻斋供,只要众.. <详情>
2026-06-04
识藏
指如来藏。真如之如来藏与无明和合而为阿赖耶识,能变现一切万法,故称如来藏为识藏。楞伽经卷四(大一六·五一○中):“如来之藏,是善不善因,(中略)为无始虚伪恶习所薰,名为识藏。”(参阅“如来藏”2361) p6701 .. <详情>
2026-06-04
证智
证悟之无漏正智。指菩萨于初地证悟中道真实之理之无漏正智。仁王护国般若波罗蜜多经卷下(大八·八四二中):“证智自在,断无碍障。” p6704 <详情>

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