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道观双流

佛光大辞典

为天台宗所立通教十地之中第九地菩萨所修行之相。道,指教化他人之化道;观,乃自观空理之观法。利他之化道与自利之观法同时并行,称为道观双流。通教十地之中,于八地或八地以前之菩萨尚无法行“自行化他”之法,自第九地以上始得自在无碍,成就空观,破除见、思二惑,我、法二执俱忘,以假观而洞照缘生之差别,并达于化他无碍之境。法华经玄义卷四下(大三三·七三○上):“九菩萨地位者,从空入假,道观双流,深观二谛,进断习气,色、心无知,得法眼、道种智,游戏神通,净佛国土,成就众生。学佛十力、四无所畏,断习气将尽也。”[天台四教仪、法华玄义释签卷四上] p5665

文章点评
2026-03-30
静处萨婆诃
萨婆诃,梵语svāhā,意译吉祥、成就,多用于咒文之末句。于静处坐禅时所达之成就境界,称为静处萨婆诃。嘉泰普灯录卷十六黄龙法忠章(卍续一三七·一二二下):“僧问:‘如何是佛?’曰:‘莫向外边觅。’(中略)云:‘如何是禅?’曰:‘莫向.. <详情>
2026-03-30
静胜三昧
指无为寂静之坐禅。谓沉浸于空寂之境。乃对默照坐禅之贬称。大慧普觉禅师语录卷二十六(大四七·九二一下):“私虑左右必已耽着静胜三昧,及询直阁公,乃知果如所料。”(参阅“默照禅”6374) p6359 .. <详情>
2026-03-30
静智
指澄明静寂而断绝烦乱之智慧。释门归敬仪卷上(大四五·八六一上):“后因前业重更修明,静智澄清,方遂前愿。” p6359 <详情>
2026-03-30
静琬
(?~639)隋代僧。籍贯不详。又作净琬。冥报记卷上称为智苑。大业年中(605~617),师住于幽州(河北)智泉寺,鉴于北周武帝彻底破坏佛教,遂发愿刻一切经于石,封藏于涿州(河北)白带山中,以备法灭后学人遵遁进道之资。山因之易名为石经山,.. <详情>
2026-03-30
静慧
谓安静之智慧。即空慧,能涤灭身心烦恼。圆觉经(大一七·九一七下):“由澄诸念,觉识烦动,静慧发生,身心客尘从此永灭,便能内发寂静轻安。” p6360 <详情>

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