诗禅一致说

佛光大辞典 2025-11-02 16:10

谓诗道与禅道相互一致之说。据沧浪诗话载，禅家者流，乘有大小，宗有南北，道有邪正，学者须从最上乘，具正法眼，悟第一义；若小乘禅、声闻、辟支果等，皆非正宗。论诗如论禅，汉魏晋与盛唐之诗，则为第一义；代宗大历以降之诗，则属小乘禅，已落第二义。准此而说，晚唐之诗，应属声闻、辟支果之类。大抵禅道唯在妙悟，诗道亦有妙悟，且孟浩然学力下韩愈甚远，而其诗独出韩愈之上者，唯在一味妙悟而已。明代文人都穆即以“学诗浑似学参禅，不悟真乘枉百年；功莫呕心并剔肺，须知妙悟出天然”之诗，作为此说之最佳注脚。 p5607

文章点评

2026-06-29

五事

(一)五种迷悟之法。即名、相、分别、正智、如如。（参阅“五法”1114） (二)五种迷悟之法相。即所诠相、能诠相、相属相、执著相、不执著相。（参阅“五相”1120） (三)招善恶结果之五种因。辩意长者子经列举：(一)生天上。(二)生人中。(三)堕地狱。.. <详情>

2026-06-29

五事生人中

据辩意长者子问经载，诸众生若能行此五事，则得于人中受生。五事指：(一)布施，谓人常行仁慈，不吝财宝，赈济贫穷。(二)持戒，谓人心常念戒，忆持无忘，不作诸恶。(三)忍辱，谓人若遇非理相干，能以情恕，安忍不动。(四)精进，谓人直心向道，勤行众.. <详情>

2026-06-29

五事生天上

据辩意长者子问经载，众生能行此五事，则得生于天上。五事指：(一)慈心，谓人不杀众生，爱惜物命，令众得安。(二)贤良，谓人不盗他人财物，布施无悭，济诸穷乏。(三)贞洁，谓人不犯外色，护戒奉斋。(四)诚信，谓人不欺于人，护口四过，永无谄佞。(.. <详情>

2026-06-29

五事成就

谓置于诸经典之首“如是我闻”等语有五事。龙树于大智度论卷二中广述六事成就，即信成就（如是）、闻成就（我闻）、时成就（一时）、主成就（佛）、处成就（在某处）、众成就（与众俱）。竺道生合此六事成就中之主成就与处成就二者为一，称为五事成.. <详情>

2026-06-29

五侍者

禅林中，随侍住持之左右而各司专职之五位侍者。即：(一)烧香侍者，又称侍香，随侍住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、放参等。(二)书状侍者，又称侍状，掌理住持书信之往还。(三)请客侍者，又称侍客，接待住持之宾客。(四)衣钵侍者，又称侍衣，掌.. <详情>

点击查看更多 >>

佛光大辞典

文章 16140

获赞 2063

访问量 3652044

诗禅一致说

相关内容

微信分享