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拘那含佛

佛光大辞典

拘那含,梵名 Kanakamuni,巴利名 Konāgamana。乃过去七佛中之第五佛,贤劫千佛之第二佛。又作狗那含佛、俱那含佛、迦那伽牟尼、拘那含牟尼、迦那含牟尼、迦诺迦牟尼。意译金色仙、金儒、金寂。

据长阿含卷一大本经载,此佛于人寿三万岁时出生于清净城(巴 Sobhavatī),为婆罗门种,姓迦叶。其父名大德(巴 Yaadatta),母名善胜(巴 Uttarā);佛于乌暂婆罗树(巴 Udumbara)下成道,曾有一会之说法,度化弟子三万人,最优者有舒槃那多(巴 Bhiyyosa)、郁多罗(巴 Uttara)。其执事弟子名安和(巴 Sotthija)。

观佛三昧海经卷十念七佛品(大一五·六九三下):“拘那含牟尼佛放大光明住行者前,其佛身长二十由旬,圆光三十由旬,举身光长四十由旬,光相具足。见此佛者,即得百亿诸三昧门无数陀罗尼。”另据七佛经载,俱那含牟尼于贤劫第七劫出世。增一阿含经卷四十五载,该佛姓迦叶及婆罗堕。

盖拘那含佛、拘楼秦佛、迦叶佛等皆于现在劫出世,故于印度有诸佛遗迹之传说。据高僧法显传载,舍卫城东南十二由延之那毗伽邑(巴 Nābhika),为拘楼秦佛所生处,由此向北减一由延,即拘那含佛所生处。据大唐西域记卷六室罗伐悉底国条载,迦罗迦村驮佛城东北三十余里处,有数座窣堵波,次北者供奉迦诺迦牟尼佛之舍利,并有无忧王(阿育王)所立之石柱。

西元一八九五年,于蓝毗尼园西北十八公里之尼格里瓦村(Niglīva),南方约一公里处之尼格莎格儿湖畔,发现玄奘所述之石柱,由铭文内容可确定该处即拘那含佛之遗迹,惟该处非阿育王所营建,故得知在阿育王之前已有拘那含佛塔。[杂阿含经卷十五、佛名经卷八、佛母大孔雀明王经卷上、大智度论卷九,翻梵语卷一、慧琳音义卷十八] p3268

文章点评
2026-06-19
心所
梵语 caitta, caitasika,巴利语 cetasika。又作心数、心所有法、心所法、心数法。从属于心王。乃五位之一。与心相应而同时存在,为种种复杂之精神作用。以从属于心,故对心所而言,心谓“心王”。心王与心所之间,有所谓五义平等(所依平等、所缘.. <详情>
2026-06-19
心波
凡夫之意念恒常相续不绝,犹如波浪之层层叠生,故称心波。若能超越此种念虑不绝而入于不起任何心念之境界,即为佛境。(参阅“一念不生”50) p1404 <详情>
2026-06-19
心法
梵语 citta-dharma,巴利语 citta-dhamma。宇宙万有可分成五位(心王、心所法、色法、不相应行法、无为法),心法即其一,指心王。于小乘俱舍论五位七十五法之说中,心法仅有一种,即六识心王;于大乘百法明门论五位百法之说中,则谓心法有八种,即.. <详情>
2026-06-19
心空
(一)心性广大,能容摄万象,犹如大虚空,故称心空。吽字义(大七七·四○六上):“无始以来,本住心空。” (二)谓心离自障而空寂无相。仁王般若波罗蜜经卷上(大八·八二七下):“空慧寂然无缘观,还观心空无量报。” p1404 .. <详情>
2026-06-19
心城
(一)喻指禅定。禅定防心,能抑制妄动,犹如具有防御作用之城,故喻为心城。与遗教经中所说堤塘之喻同义。[四分律删繁补阙行事钞卷上一之三] (二)指心。以身为城廓,故喻心为城。[华严经入法界品] p1405 .. <详情>

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