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奉恩寺

佛光大辞典

位于韩国汉城特别市江南区三成洞。山号为修道山。乃韩国三十一本山之一。有关该寺之开创,诸说有异,如:(一)由高句丽之阿度所创,(二)由新罗元圣王时(785~798)之缘会所创,(三)由高丽之法镜所创。李氏朝鲜之仁粹太后崇信佛法,于燕山君元年(1495),再建(或谓创建)该寺于广州宣陵之东麓。

明宗十七年(1562),移建今址。未久,敕令奉先寺为教宗之本寺,奉恩寺为禅宗之本寺,恢复禅、教两宗之僧试制度,并订立度僧给牒之制;以守真住持奉先寺,担任判教宗事都大师,普雨住持奉恩寺,担任判禅宗事都大禅师。自此奉恩寺即成为禅宗僧科试所之首刹。

光海君七年(1614),碧岩觉性住寺,担任判禅宗都总摄之职。哲宗六年(1855),南湖律师永奇住寺,刻印华严经疏演义钞八十卷、别行一卷、准提千手合璧一卷等,并兴建经藏殿。仁祖十四年(1636)曾因兵乱焚毁,重建后更见宏伟,今有大雄宝殿、大香阁、华严经板殿、云霞堂、山神阁、禅院等,又统领开运寺、白莲寺、津宽寺等九寺,及六十八所分别院。[朝鲜寺刹史料卷上、朝鲜佛教通史卷上奉恩寺事迹] p3135

文章点评
2026-09-15
十解脱
十种解脱之意。(一)菩萨离系缚之相有十种之别。即:(一)烦恼解脱,(二)邪见解脱,(三)炽然解脱,(四)阴界入解脱,(五)超出声闻缘觉地解脱,(六)无生法忍解脱,(七)不着一切佛刹一切众生一切诸法解脱,(八)住无量无边诸菩萨住解脱,(九)离一切菩萨行.. <详情>
2026-09-15
十诚证
意指十方如来诚证阿弥陀佛之本愿。称赞净土佛摄受经(大一二·三五一上):“舍利子!由此经中称扬赞叹无量寿佛极乐世界不可思议佛土功德,及十方面诸佛世尊,为欲方便利益安乐诸有情故,各住本土,现大神变,说诚谛言,劝诸有情信受此法,是故此经.. <详情>
2026-09-15
十道
出自守护国界主陀罗尼经卷六。指不杀生、不偷盗、不邪行、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不瞋、不邪见等,是为解脱道。此卷经文谓,有一法至十法为障碍法,一道至十道为解脱道。 p481 .. <详情>
2026-09-15
十过
(一)食肉有十过,即:(一)一切众生皆是六亲眷属,今所食之肉无非亲者。(二)众生闻食肉者之气,悉皆惊怖逃走,故菩萨欲度化众生不应食肉。(三)食肉者断众生信根,令生谤毁三宝心。(四)修行之人若食肉,则不能出离,故不应食肉。(五)食肉之人乃因过去.. <详情>
2026-09-15
十遍处
梵语da?akrtsnāyatanāni。又作十一切入、十一切处、十遍入、十遍处定。即依胜解作意,观色等十法各周遍一切处无间隙。十法即:地、水、火、风、青、黄、赤、白、空、识,观其周遍一切处,故称地遍处乃至识遍处等。此观法为行者修八解脱、八胜处后.. <详情>

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