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奉恩寺

佛光大辞典

位于韩国汉城特别市江南区三成洞。山号为修道山。乃韩国三十一本山之一。有关该寺之开创,诸说有异,如:(一)由高句丽之阿度所创,(二)由新罗元圣王时(785~798)之缘会所创,(三)由高丽之法镜所创。李氏朝鲜之仁粹太后崇信佛法,于燕山君元年(1495),再建(或谓创建)该寺于广州宣陵之东麓。

明宗十七年(1562),移建今址。未久,敕令奉先寺为教宗之本寺,奉恩寺为禅宗之本寺,恢复禅、教两宗之僧试制度,并订立度僧给牒之制;以守真住持奉先寺,担任判教宗事都大师,普雨住持奉恩寺,担任判禅宗事都大禅师。自此奉恩寺即成为禅宗僧科试所之首刹。

光海君七年(1614),碧岩觉性住寺,担任判禅宗都总摄之职。哲宗六年(1855),南湖律师永奇住寺,刻印华严经疏演义钞八十卷、别行一卷、准提千手合璧一卷等,并兴建经藏殿。仁祖十四年(1636)曾因兵乱焚毁,重建后更见宏伟,今有大雄宝殿、大香阁、华严经板殿、云霞堂、山神阁、禅院等,又统领开运寺、白莲寺、津宽寺等九寺,及六十八所分别院。[朝鲜寺刹史料卷上、朝鲜佛教通史卷上奉恩寺事迹] p3135

文章点评
2026-01-19
先德
指古德。即先辈之有德者。禅苑清规卷二(卍续一一一·四四四上):“有底偎刀避箭,不肯荷负丛林,既非同死同生,可谓辜他先德。”慈恩传卷一(大五○·二二二中):“后复北游,询求先德。”此外,先辈之贤哲者,称为先哲。先辈,则为先进先达之人.. <详情>
2026-01-19
先导师
指法会仪式时,立于行列之首,领导大众行事者。又立于法会仪式导师之前,做接待招呼工作之僧,亦称先导师。 p2190 <详情>
2026-01-19
先觉宗乘
凡五卷。明代僧语风圆信(1571~1647)校订,郭凝之汇编。收于卍续藏第一四八册。本书收录师承明确之居士一一一人,及无名之居士七十三人,共计一八四人之机缘语要。所列举诸先觉者之一机一境、一语一言足为后世学人之明鉴。本书与明代朱时恩所撰之.. <详情>
2026-01-19
全分一分
因明用语。就一名相而言,其所指事物之全体,或联系多种名相而总说之,称为全分;指一名相之部分,或指多种名相中之一名相,称为一分。与逻辑所说全称、特称意义相近。如“我是无常”、“一切言皆是妄”中,以“我”与“言”二名词总括全体,此与逻.. <详情>
2026-01-19
全分戒
指受持五戒、十戒中之全部者。若仅受持其中之一条戒,则称一分戒。又受持全分戒者,称为全分受。[菩萨璎珞本业经卷下大众受学品] p2190 <详情>

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