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钵吒

佛光大辞典

梵语 patta 之音译。绢之大幅无条相者,称为钵吒,系用以裹身者。意译作缦条、缦衣。有部毗奈耶卷二十三(大二三·七四八中):“织作钵吒。(言钵吒者,谓是大[叠*毛],与袈裟量同,总为一幅。此方既无,但言衣[叠*毛]。前云衣者,梵本皆曰钵吒也,此云缦条)”梵语杂名(大五四·一二三一上):“绢,钵吒。” p5688

文章点评
2026-06-10
出假行
于空、假、中三种观法中,菩萨从空观出而入于假观,称为出假行。菩萨之修行,虽已证知空理,然不仅止于空理,而由空理再度于现象界起假观,一一了别差别之相,以化益众生。与“从空出假观”一语同义。(参阅“三谛”684、“三观”706) p1561 .. <详情>
2026-06-10
出现
谓诸佛菩萨为教化众生之故,示现化身而出于世间。法华经方便品(大九·七上):“诸佛世尊唯以一大事因缘,故出现于世。” p1561 <详情>
2026-06-10
出期
即出离生死苦海之期限。无量寿经卷下(大一二·二七五上):“数千亿劫无有出期,痛不可言。”四分律删繁补阙行事钞卷上三(大四○·二六上):“行者破戒之人,功德无量,远有出期。不受戒者,随流苦海,永无解脱。” p1561 .. <详情>
2026-06-10
出无门入无户
禅林用语。门户为出入建筑物必经之途,故以世间常识衡量之,无有出入宅舍而不假门户者。禅宗特别强调任运自如、了无挂碍之精神,故以“出无门入无户”一词,一则表达自由自在之境地,再则打破“非藉门户无从出入”之常识执着。 p1562 .. <详情>
2026-06-10
出无量门持经
全一卷。南朝刘宋求那跋陀罗(394~468)译。又作阿难陀呵离陀经、阿难陀目佉尼呵离陀经。收于大正藏第十九册。本经旨在揭示菩萨行之要义。内容叙述佛陀居于惟舍梨(毗舍离)国大黎树间之时,对舍利弗等宣说,菩萨若欲得无边门总持,须具备四种预备.. <详情>

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