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裴休

佛光大辞典

(797~870)唐代孟州济源(河南济源)人,一作河东闻喜(山西闻喜)人。于长庆年间(812~824)举进士。大中年间(847~859),以兵部侍郎进同中书门下平章事。后任宣武军节度使,迁昭义、河东、凤翔、荆南等节度。其为人蕴藉,风度闲雅,操守严正。宣宗尝称其为“真儒者”。能文章,楷书遒媚有法。

宿信佛教,随圭峰宗密学华严;宗密着经疏,每请斐休为之撰序。曾迎黄檗希运于宛陵,共商禅道,笔记其言,成宛陵集,大行于世。武宣之际,佛教新遭大难,斐休以重臣,出而翼护,故不数年间,佛教得复旧观。中年以后,断肉食,焚香诵经,世称“河东大士”。著有劝发菩提心文一卷,集希运之语要而成传心法要一卷。[宋高僧传卷六、卷十一、卷二十、卷二十五、景德传灯录卷六、卷八、卷九、卷十二、卷十三、居士传卷十三、唐书列传第一○七] p5912

文章点评
2026-06-11
简言
因明用语。即简别之言。又作简别、简别语。即因明对论中,为避免论法上之过失,于宗(命题)、因(理由)、喻(譬喻)上所冠之自限语。可大别为七种,即:真故、真性、汝执(汝许)、自许、我故、极成、除余。其中,真故、真性二语,多用于共比量,.. <详情>
2026-06-11
简择
即选择。指依智慧力作正确之判断,以舍伪取真。“简”与“择”,均为选择、分别之意。以智慧来简择一切诸法之力,即称为择力。又由简择力而得灭谛涅槃,即称为择灭。此外,为师者从众弟子中选择、分别何人堪受教法、何人不堪受教法,则称为简器。器.. <详情>
2026-06-11
织田佛教大辞典
全一卷。日本织田得能编著。大正六年(1917)刊行。作者毕其一生从事本辞典之编纂,自明治三十二年(1899),迄其病殁(1911),历时十余年犹未脱稿,后经高楠顺次郎、和田彻城、上田万年、芳贺矢一等监修补订,乃告出刊。该书搜辑相关语汇,总类别.. <详情>
2026-06-11
绣佛
指以彩丝刺绣、织成之佛像或曼荼罗。又作绣像、绣帐、缝佛。前秦苻坚之时,此类绣佛即由印度传来,南齐以后则有造立之记载。其种类有织成像、锦像、结珠像、织珠像等。织成像系以各种色丝织成;锦像则以金丝织就,亦属织成像之一种;结珠像与织珠像.. <详情>
2026-06-11
出世间禅
略称出世禅。三种禅(世间禅、出世间禅、出世间上上禅)之一。指发无漏智之禅,共有四种,即:(一)观禅,有九相、八背舍、八胜处、十一切处。(二)练禅,有九次第定。(三)薰禅,即狮子奋迅三昧。(四)修禅,即超越三昧。[释禅波罗蜜次第法门卷一上、.. <详情>

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