紧波迦果

佛光大辞典 2025-11-07 11:32

紧波迦，梵语 kimpaka。属胡芦科之一种毒草。学名为 Trichosanthes palmata。又作甄波迦果。慧琳音义卷四十一载，此种果实生而端正，人见生爱，愚夫若触之必死，故以之喻毒。正法念处经卷二十九则谓此果生于海渚，食之将醉七日。［正法念处经卷六十八、玄应音义卷十一］ p5896

文章点评

2026-06-11

谓将一瓶之水注入他瓶，比喻传法无遗漏。又作写瓶。师徒传持教法时，犹如一瓶水注入另一瓶中，无丝毫遗漏，故以泻瓶喻之。另如“泻瓶相承”、“泻瓶传灯”、“一味泻瓶”等语，亦皆表此意。北本大般涅槃经卷四十（大一二·六○一中、下）：“阿难事.. <详情>

2026-06-11

又作暴流。即烦恼之异名。谓三界烦恼能使善品流失，犹如洪水之令家屋树木流失。盖瀑流，有漂激、腾注、坠溺之义，以诸烦恼亦能漂激、腾注、坠溺有情，令其于三界六道生死流转不已，故以暴流喻之。而此烦恼即指欲瀑流、有瀑流、见瀑流、无明瀑流，称.. <详情>

2026-06-11

比喻破戒之僧。即指无僧戒而着僧衣者。此类人破坏僧团戒法，并以邪见挠乱正法，虽身着法衣，犹如猎师。南本大般涅槃经卷七邪正品（大一二，六四三中）：“佛告迦叶：‘我般涅槃七百岁后，是魔波旬渐当坏乱我之正法，譬如猎师，身服法服。’”［南本.. <详情>

2026-06-11

又作旋机。为古代之天文观测仪器。以其随星之运行而回转，故用以比喻：(一)人心即随着烦恼而辗转不息。(二)禅林中，师家接引学人之方法自由无碍。此外，师家为适应修行者之根机及能力，而转其化导之方法，称为旋机电转。又一念不生以前、父母未生.. <详情>

2026-06-11

禅林用语。又作瓮里不走鳖。比喻欲得到之人、物均已在掌握之中，唾手即得，绝无走脱之虞。人天眼目卷一（大四八·三○五中）：“汾云：‘披毛戴角，衔铁负鞍，一言勘破维摩诘；瓮里不走鳖，也不放尔在。’” p6575 .. <详情>

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