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精舍

佛光大辞典

又做精庐。意为智德精练者之舍宅。即寺院之别称。经典中虽屡见精舍一词,然其原语不一,如杂阿含经卷二十一之鸡林精舍(梵 Kukkutārāma)、法句譬喻经卷一之美园精舍(梵 Ghositārāma)、别译杂阿含经卷二之耆陀精舍(梵 Jetavanānāthapindadasyārāma)、大唐西域记卷七之不穿耳精舍(梵 Aviddhakarna-sajghārāma)等,此或以阿蓝摩(梵 ārāma,巴同),或以僧伽蓝(梵 sajghārāma,巴同)译为精舍;而中阿含卷四十九大空经之加罗释精舍(梵 Ghatāya-sakkassa-vihāra)、迦罗差摩释精舍(梵 Kālaksemakasya-sakyasya-vihāra)、摩诃僧祇律卷八之仙人聚落精舍(梵 Rsigrāma-vihāra)、丛林精舍(梵 Pindavana-vihāra)等,则是以毗诃罗(梵 vihāra,巴同)译为精舍;此外,亦有以阿练若(梵 āranya,巴 araa)、求呵(梵 guhā,巴同),及梵语 nivāsana(巴同)、agāra-?āla(巴 agārasāla)、āvasatha(巴同)等,译为精舍者。[出曜经卷二、法显传、摩诃僧祇律卷一、释氏要览卷上](参阅“寺院”2414) p5882

文章点评
2026-09-13
三六独法
指十八种独特之法,即佛所独具之十八种不共法。此十八种功德,非声闻、缘觉二乘所共通,故不共法又称独法。菩萨璎珞本业经卷上(大二四·一○一○下):“三六不共,一切功德。”[杂阿毗昙心论卷一](参阅“十八不共法”348) p530 .. <详情>
2026-09-13
三分别
指三种思考识别之作用。分别,梵语 vikalpa。即:(一)自性分别(梵 svabhāva-vikalpa),又称任运分别、自性思惟。即心识之认知作用,对现在所缘之境任运觉知,而较少推测思考,为一种单纯之思考作用。(二)随念分别(梵anusmarana-vikalpa),又称.. <详情>
2026-09-13
三分科经
又作一经三段。乃将一经论分为三部分解释。一般依该经论内容而作适度之区分者,称为科文。通常皆分为序分、正宗分、流通分等三部分,故称三分科经。(一)序分,又作序说、教起因缘分。即述说一经教说产生之由来。(二)正宗分,又作正宗说、圣教正说分.. <详情>
2026-09-13
三化
三种教化。(一)梵语trīninirmānāni。就众生利益之所依,分业化、随化、上化。(一)业化(梵karma-nirmāna),以工巧业处而化自在。(二)随化(梵upapatti-nirmāna),随他之所欲而化自在。(三)上化(梵uttama-nirmāna),住兜率天等之胜上而化.. <详情>
2026-09-13
三友
三种亲友。俱舍论颂疏卷二十九分亲友为三等,上者能生法身,中者以财、法交,下者唯以财交。又摩诃止观卷四下以外护、同行、教授等三种善知识为三友。[净土法事赞卷下、法事赞私记卷下](参阅“善知识”4884) p532 .. <详情>

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